بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٦٣

الفصل السادس عشر في نصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله على القائم المهديّ في آخر الزمان عليه السّلام والبشارة به من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عليه وآله من طرق العامّة

الثامن عشر : ما رواه كتاب غريب الحديث من الجزء الأوّل في حديث النبي صلّى اللّه عليه واله تأليف أبي محمّد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ في التناقض قال بإسناده : حدّثنيه محمّد بن عمر ، عن معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعيّ ، عن يحيى - أو غزوة - بن رويم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : خيار أمّتي أوّلها وآخرها ، وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منه « 1 » .

قال ابن قتيبة : الثبج : الوسط . قال أبو زيد : ضرب بالسيف ثبج الرجل : أي وسطه والجمع أثباج ، ومثله جوز وأجواز . وقد جاءت آثار منها أنّه ذكر آخر الزمان فقال : المتمسّك منهم يومئذ بدينه كالقابض على الجمر . والحديث الآخر : الشهيد منهم يومئذ كشهيد بدر . هذا وما أشبهه من الكلام . وفي حديث آخر انّه سئل عن الغرباء فقال الّذين يحيون ما أمات الناس من سنّتي ؛ من ذلك قوله : لا نبيّ بعدي [ ولا كتاب بعد كتابي ] « 2 » ولا أمّة بعد أمّتي ، فالحلال ما أحلّه اللّه على لساني إلى يوم القيامة ؛ والحرام ما حرّم اللّه على لساني إلى يوم القيامة ؛ ليس برادّ للحديث الّذي ذكر فيه أنّ المسيح ينزل فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويزيد في الحلال ؛ لأنّ المسيح نبيّ متقدّم رفعه [ اللّه ] إليه ثمّ ينزل في آخر الزمان علما للساعة . قال اللّه تعالى وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ « 3 » . فإذا نزل المسيح عليه السّلام ، لم ينسخ شيئا ممّا أتى به رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ولم يتقدّم الإمام من أمّته ، بل يقدّمه ويصلّي خلفه « 4 » .

التاسع عشر : أبو محمّد الحسين بن مسعود الفرّاء في كتاب المصابيح في أخبار المهديّ عليه السّلام - وهو على حدّ أربعة كراريس من آخر الكتاب - بإسناده قال : عن أبي سعيد الخدريّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : المهديّ منّي ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين « 5 » .

كما أخرجه ابن عباس ، الشافعي السلمي في عقد الدرر 197 ب 7 . ( 1 ) - تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة 139 - 140 . عقد الدرر 147 ب 7 ؛ والعمدة 434 - 435 ح 915 . ( 2 ) - ما بين المعقوفين موجود في الأصل دون المصدر . ( 3 ) - الزخرف / 61 . ( 4 ) - تأويل مختلف الحديث 235 - 236 باختلاف يسير . ( 5 ) - مصابيح السنة البغويّ 3 / 492 ح 4212 . وعنه : العمدة 435 ح 916 . وأخرجه أبو داود في سننه 4 ح 4285 ، كتاب المهدي وابن حماد في الفتن 100 . والقرطبي في التذكرة 615 .