بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٥٢

الفصل الخامس عشر في نصّ أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليه السّلام على ابنه محمّد بن الحسن القائم المنتظر المهديّ عليه السّلام بالوصاية والإمامة

وحجّته على خلقه خليفتي من بعدي ؛ قالت حكيمة : فتداخلني بذلك سرور شديد ، وأخذت ثيابي [ عليّ ] وخرجت من ساعتي حتّى انتهيت إلى أبي محمّد عليه السّلام وهو جالس في صحن داره وجواريه حوله ، فقلت : جعلت فداك يا سيّدي ، الخلف ممّن هو ؟ قال : من سوسن ؛ فأدرت طرفي فيهنّ فلم أر جارية عليها أثر غير سوسن . قالت حكيمة : فلمّا صلّيت المغرب والعشاء أتيت بالمائدة فأفطرت أنا وسوسن ، وبايتّها في بيت واحد ، فغفوت غفوة ثمّ استيقظت فلم أزل متفكّرة فيما وعدني أبو محمّد عليه السّلام في أمر وليّ اللّه ؛ فقمت قبل الوقت الّذي كنت أقوم في كلّ ليلة للصلاة ، فصلّيت صلاة اللّيل وبلغت إلى الوتر ، فوثبت سوسن فزعة وأسبغت الوضوء ، ثمّ عادت فصلّت صلاة اللّيل وبلغت إلى الوتر ، فوقع في قلبي أنّ الفجر قد قرب ، فقمت لأنظر ، فإذا بالفجر الأوّل قد طلع ، فتداخل قلبي الشكّ من وعد أبي محمّد عليه السّلام ، فناداني : لا تشكّي فكأنّك بالأمر الساعة قد رأيتيه إن شاء اللّه . قالت حكيمة : فاستحييت من أبي محمّد عليه السّلام وما « 1 » وقع في قلبي ، ورجعت إلى البيت وأنا خجلة ، فإذا هي قد قطعت الصلاة وخرجت فزعة ، فلقيتها على باب البيت فقلت : بأبي أنت « 2 » هل تحسّين شيئا ؟ قالت : نعم يا عمّة ، إنّي لأجد أمرا شديدا ، قلت : لا خوف عليك إن شاء اللّه . فأخذت وسادة فألقيتها في وسط البيت فأجلستها عليها وجلست منها حيث تجلس المرأة من المرأة للولادة ، فقبضت على كفّي وغمزته غمزا شديدا ، ثمّ أنت أنّة وتشهّدت ، ونظرت تحتها فإذا أنا بوليّ اللّه متلقّيا الأرض ساجدا ، فأخذت بكتفيه فأجلسته في حجري ، فإذا هو نظيف مفروغ منه ، فناداني أبو محمّد عليه السّلام : يا عمّه هلمّي فأتيني بابني ، فأتيته به ، فتناوله وأخرج لسانه فمسحه على عينيه ففتحهما ، ثمّ أدخل يده في فيه « 3 » فحنّكه ، ثمّ أذن في أذنيه « 4 » وأجلسه على « 5 » راحته اليسرى فاستوى وليّ اللّه جالسا ، فمسح يده على رأسه وقال له : يا بنيّ انطق بقدرة اللّه ، فاستعاذ وليّ اللّه عليه السّلام من الشيطان الرجيم واستفتح بسم اللّه الرّحمن الرحيم وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ

( 1 ) - في المصدر : وممّا . ( 2 ) - في المصدر : بأبي أنت وأمّي . ( 3 ) - في المصدر : ثمّ أدخله في فيه . ( 4 ) - في المصدر : ثمّ في أذنيه . ( 5 ) - في المصدر : في .