بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٤٧

الفصل الخامس عشر في نصّ أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليه السّلام على ابنه محمّد بن الحسن القائم المنتظر المهديّ عليه السّلام بالوصاية والإمامة

لم نظهر عليه إلّا الأقرب لقرابته ، والموالي « 1 » لولايته ، أحببنا إعلامك ليسرّك اللّه به ، مثل ما سرّنا به والسلام « 2 » .

20 - وعنه بالإسناد ، قال : حدّثنا أبو الأديان قال : كنت أخدم الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وأحمل كتبه إلى الأمصار ، فدخلت عليه في علّته الّتي توفّي فيها صلوات اللّه عليه ، فكتب معي كتبا وقال : امض بها إلى المدائن ، فإنّك ستغيب خمسة عشر يوما وتدخل إلى سرّ من رأى يوم الخامس عشر وتسمع الناعية « 3 » في داري وتجدني على المغتسل .

قال أبو الأديان : فقلت : يا سيّدي فإذا كان ذلك فمن ؟ قال : من طالبك بجوابات كتبي ، فهو القائم بعدي . فقلت : زدني ، فقال : من يصلّي عليّ ، فهو القائم من بعدي . فقلت : زدني ، فقال :

من أخبر بما في الهميان ، فهو القائم بعدي ؛ ثمّ منعتني هيبته أن أسأله عمّا في الهميان ، وخرجت بالكتب إلى المدائن وأخذت جواباتها ، فدخلت سرّ من رأى يوم الخامس عشر كما قال لي عليه السّلام ، وإذا أنا بالناعية « 4 » في داره ، وإذا به على المغتسل ، وإذا أنا بجعفر بن عليّ أخيه بباب الدار والشيعة من حوله يعزّونه ويهنّونه ، فقلت في نفسي : إنّ يكن هذا الإمام فقد بطلت حالة الإمامة « 5 » ، لأنّي كنت أعرفه يشرب النبيذ ويقامر في الجوسق ويلعب بالطنبور ، فتقدّمت فعزّيت وهنّيت ، فلم يسألني عن شيء . ثمّ خرج عقيد فقال : يا سيّدي ، قد كفّن أخوك فقم « 6 » فصلّ عليه ، فدخل جعفر بن عليّ والشيعة من حوله يقدمهم السمّان والحسن بن عليّ قتيل المعتصم المعروف بسلمة ، فلمّا صرنا في الدار إذا نحن بالحسن بن عليّ صلّى اللّه عليه على نعشه مكفّنا ، فتقدّم جعفر بن علي ليصلّي على أخيه ، فلمّا همّ بالتكبير خرج صبيّ

( 1 ) - في المصدر : والوليّ . ( 2 ) - كمال الدين 2 / 433 - 4343 ح 16 ب 43 ؛ وبحار الأنوار 51 / 16 ح 21 . ( 3 ) - في المصدر : الواعية . ( 4 ) - في المصدر : الواعية . ( 5 ) - في المصدر : فقد بطلت الإمامة . ( 6 ) - في المصدر : وصلّ .