تاريخ سياسى غيبت امام دوازدهم ( عج ) ( فارسي ) — الصفحة ٢٠٨

يادداشتها

( 42 ) . ابن مسكويه ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 123 .

( 43 ) . ابن مسكويه ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 7 - 120 .

( 44 ) . ت . الغيبه ، ص 200 ، ذهبى ، تاريخ الاسلام ، پاورقى 132 الف .

( 45 ) . عريب ، مأخذ مذكور ، ص 141 .

( 46 ) . عريب ، مأخذ مذكور ، ص 141 ، ت . الغيبه ، ص 200 .

( 47 ) . اقبال ، مأخذ مذكور ، ص 220 .

( 48 ) . ابن مسكويه ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 225 .

( 49 ) . صلحى ، الاورق ، ص 87 .

( 50 ) . ابن اثير ، اللباب ، ج 2 ، ص 27 ، ياقوت ، ارشاد الاريب ، ج 1 ، ص 296 ، معجم - البلدان ، ج 5 ، ص 288 .

( 51 ) . رجال نجاشى ، ص 4 - 293 ، ت . الفهرست ، ص 6 - 305 ، ت . الغيبه ، ص 158 و 221 و 267 . به نظر مىرسد اثر موجود موسوم به فقه الرضا در واقع كتاب التكليف شلمغانى باشد زيرا در آن روايتى درباره شهادت و روايت ديگرى در رابطه با تعريف اندازهء موسوم كر وجود دارد كه نظر شلمغانى مغاير با ديگر از اماميه مىباشد .

( 52 ) . ت . الغيبه ، ص 212 و 263 .

( 53 ) . ابن حوقل ، مأخذ مذكور ، ص 211 .

( 54 ) . ياقوت ، ارشاد الاريب ، ج 1 ، ص 3 - 301 ، الكامل ، ج 8 ، ص 9 - 218 .

( 55 ) . بحار ، ج 51 ، ص 374 ، هاشم معروف الحسنى ، مأخذ مذكور ، ج 2 ، ص 575 .

( 56 ) . بحار ، ج 51 ، ص 372 ، صدر ، مأخذ مذكور ، ج 1 ، ص 516 .

( 57 ) . چنين ادعايى مسلما هم با اعتقاد شيعه و سنى يكسان مغاير است . تفصيل ذات الهى را بر طبق نظريه اماميه در آثار زير مطالعه كنيد : حلى ، حسن بن يوسف ، انوار الملكوت فى شرح الياقوت ، ص 85 - 77 ، تهران ، 1338 ، و كتاب الباب الحادى عشر او كه از عربى توسط ميلر (

W . MiIIer

) ترجمه شده است .

A Trwatise on the principIes of Shi c ite theology ( London

، 8591 ( ، 51 - 25 .

( 58 ) . الكامل ، ج 8 ، ص 9 - 218 .

( 59 ) . ت . الغيبه ، ص 268 .

( 60 ) . همانجا ، ص 265 .

( 61 ) . ت . الغيبه ، ص 4 - 253 .

( 62 ) . همانجا ، ص 264 .

( 63 ) . الكامل ، ج 8 ، ص 218 .

( 64 ) . ياقوت ، ارشاد الاريب ، ج 1 ، ص 302 ، ابن الاثير ، اللبب ، ج 2 ، ص 27 .

( 65 ) . ت . الغيبه ، ص 266 .

( 66 ) . ياقوت ، ارشاد الاريب ، ج 1 ، ص 3 - 302 ، شيبى ، مأخذ مذكور ، ص 203 .

( 67 ) . ذهبى ، العبر ، ج 2 ، ص 191 .