سيرة المصطفى ( ص ) ( نظرة جديدة ) — الصفحة ٢٧٩

أبو قيس بن أبي اياس

سبحوا اللّه شرق كل صباح * طلعت شمسه وكل هلال

عالم السر والبيان لدينا * ليس ما قال ربنا بضلال

وله الطير تستزيد وتأوي * في وكور من آمنات الجبال

إلى أن يقول يخاطب بنيه :

يا بني الأرحام لا تقطعوها * وصلوها قصيرة من طوال « 1 »

واتقوا اللّه في ضعاف اليتامى * ربما يستحل غير الحلال

واعلموا ان لليتيم وليا * عالما يهتدي بغير السؤال

ثم مال اليتيم لا تأكلوه * إن مال اليتيم يرعاه وال

إلى غير ذلك من التشريعات والوصايا التي نسبوها إليه في حين انها من صلب ما جاء به الاسلام .

ويدعون مع ذلك أنه لما سمع بالنبي ( ص ) بالمدينة أسلم وحسن اسلامه .

لقد روى حديث أبي قيس بهذا الشكل ابن إسحاق فيما رواه من المراسيل في سيرة النبي ( ص ) وعنه اخذه كل من كتب في السيرة والتاريخ اخذ المسلمات .

ومن الجائز ان يكون لهذا الرجل وجود في التاريخ وان يكون كغيره ممن نبذوا عبادة الأحجار والأصنام ، وأن يكون قد أسلم فيمن أسلم من الأنصار ولكني أرجح أن تكون تلك التشريعات التي نسبوها إليه والتي لم يعرف عنها العرب شيئا قبل ظهور الاسلام ، من صنع الدساسين والمنافقين الذين عاصروا الرسول ، والذين جاءوا من بعده ككعب الأحبار وعبد اللّه بن

( 1 ) اي كونوا أنتم طوالا بالصلة والبر بها إن قصرت أموالهم عن حاجاتهم .