سيرة المصطفى ( ص ) ( نظرة جديدة ) — الصفحة ١١٦

أول من أسلم من الرجال

اسلام أبي بكر وغيره على اسلامه ولو وجد هؤلاء سبيلا ولو أوهى من بيت العنكبوت للقول بأن أبا بكر قد سبقه إلى الاسلام لم يترددوا في ذلك ، ولكن تواتر الروايات حول هذا الموضوع ألجأهم إلى الاعتراف بسبقه إلى الاسلام ، وظنوا بهذا التضليل واللف والدوران انهم يستطيعون ان ينالوا من قدسية اسلامه ، ويأبى اللّه الا ان يتم نوره ولو كره الجاحدون .

وقد جاء في خطبة له أوردها جامع النهج يصف فيها اسلامه وصلته برسول اللّه ( ص ) منذ طفولته قال فيها :

وقد علمتم موقفي من رسول اللّه ( ص ) بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني إلى صدره ويكتنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه ، فكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه ، وما وجد لي كذبة في قول ، ولا خطلة في فعل ، ولقد قرن اللّه به من لدن كان عظيما أعظم ملك من ملائكته يسلك به سبيل المكارم ومحاسن الأخلاق ليله ونهاره ، ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر أمه يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علما ويأمرني بالاقتداء به ، ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه غيري ، ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول اللّه وخديجة وأنا ثالثهما أرى نور الوحي والرسالة ، وأشم ريح النبوة ولقد سمعت رنة الشيطان ، فقلت يا رسول اللّه : ما هذه الرنة ، فقال هذا الشيطان قد يئس من عبادته ، انك تسمع ما اسمع وترى ما أرى الا انك لست بنبي ، ولكنك الوزير وانك لعلى خير .

وذكر جماعة من المحدثين والمؤرخين ان زيد بن حارثة اسلم بعد علي ( ع ) وكان النبي قد اشتراه لخديجة .

وقيل إنها وهبته للنبي فاعتقه وتبناه ، وزوجه بعد ذلك من ابنة خالته زينب ، ولما طلقها زيد تزوجها النبي ( ص ) كما نص على ذلك القرآن الكريم ، وسنتعرض لملابسات هذه الحادثة عند الحديث عن أزواج النبي ( ص ) .