إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٨٤

[ شرح الخطبة والمقدمة ]

وعلم من كونه صلى اللّه عليه وسلم خير مرسل : أنّه خير الخلق على الإطلاق ، وهذا ممّا لا يمتري فيه إلّا معاند أو كفور ؛ فقد قال صلى اللّه عليه وسلم : « أنا سيّد ولد آدم ولا فخر ، وبيدي لواء الحمد ولا فخر ، وما من نبيّ يومئذ آدم فمن سواه إلّا تحت لوائي ، وأنا أوّل شافع ، وأوّل مشفّع ولا فخر » رواه الإمام أحمد ، والترمذي ، وابن ماجة .

وما ذكره الزمخشري في « كشّافه » فلتة اعتزالية ؛ فقد انعقد الإجماع على خلافه ، بل تفضيل الملائكة على الأنبياء عند المعتزلة فيما سواه صلى اللّه عليه وسلم ، فهم مع أهل السنّة في تفضيله مطلقا .

قال في « إضاءة الدّجنة » :

وما نحا « الكشاف » في التكوير * خلاف إجماع ذوي التنوير

وحسبنا في فضله صلى اللّه عليه وسلم على كل مخلوق حديث الشفاعة العظمى في ذلك الموقف الهائل العظيم .

والأنبياء تقول نفسي نفسي * سواه فالفضل له كالشّمس

اللّهمّ ؛ شفّعه فينا ، واجعله مقبلا علينا ، راضيا عنّا يا كريم .

واعلم : أنّ عموم أدلة رسالته صلى اللّه عليه وسلم كثيرة في القرآن والسنّة ، قال تعالى : وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً