إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٦٣٥

قصة هبّار بن الأسود رضي اللّه عنه :

أحنى وأرأف من الأمّ بنا * وهكذا رسوله كان لنا

والأرض ، فجعل منها في الأرض رحمة ، فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، فإذا كان يوم القيامة . . أكملها بهذه الرحمة » .

نسأل اللّه تعالى أن يشملنا برحمته الواسعة - فإنّا فقراء - منّا وفضلا ، إنّ للّه رحمة ، وأحق الناس بالرحمة الضعفاء .

وفي الباب أحاديث كثيرة تدل على سعة رحمة اللّه تعالى ، وإذا كانت رحمة واحدة في هذه الدار المبنية على الأكدار ، التي منها الإسلام والقرآن والصّلاة والرّحمة في قلبه ، وغير ذلك ممّا أنعم اللّه به . . فكيف الظن بمائة رحمة في الدار الآخرة وهي دار القرار ودار الجزاء ؟ !

( أحنى ) من الحنوّ ؛ أي : أعطف ( وأرأف ) من الرأفة ، وهي أشد الرحمة ، فعطفها من عطف الخاص على العام ؛ أي : أكثر رحمة ( من الأمّ ) المشفقة ( بنا وهكذا ) أي : مثل هذا ( رسوله ) صلى اللّه عليه وسلم ( كان لنا ) قال اللّه تعالى :

لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ وقال تعالى :

وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ .

ومن طالع أحواله وسيره ومعاملته صلى اللّه عليه وسلم مع أصحابه والوافدين إليه من جهلة الأعراب والبوادي يقضي العجب من شفقة نبيّ الرحمة ورأفته ، فجزاه اللّه عنا خير الجزاء ، وفرّحنا به في عرصات القيامة ويوم الجزاء بمنّه وكرمه ، آمين .