إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٦١

متن منظومة المغازي

بأنّه كان يرى أنّ أباه * يحجزه عن ميتة السّوء حجاه

وإذ معاذ بن عمرو بن الجموح * أطنّ ساق ابن هشام الطّموح

فطرح ابنه الهزبر عكرمة * عاتقه وجرّه في الملحمة

ألصق خير مرسل فالتصقا * عاتقه لمّا عليه بصقا

فرعون الامّة النّبيّ عرّفا * بجحشه ركبته إذا اختفى

بين الهوالك وكلّم النّبي * جثثهم موبّخا للخشب

وعاين النّاس المصارع الّتي * أخبرهم بها مقيم الملّة

فحقّق اللّه له ما وعدا * وأوهن الكفر وأيّد الهدى

لهم من اللّه كتاب سابق * لذاك ما شهدها منافق

يوم له ما بعده في الكفر * وقد أتى منوّها في الذّكر

بأنّه العذاب واللّزام * وأنّه البطش والانتقام

وأنّه الفرقان بين الكفر * والحقّ والنّصر سجيس الدّهر

في الأجر والمغنم قسّم النّبي * لنفر عن الزّحاف غيّب

لطلحة ولسعيد أرسلا * للرّكب ينظران أين نزلا

ولابن عفّان ولابن الصّمّة * وابن جبير كسرا عن همّة

وابن عديّ عاصم العجلاني * خلّفه خير بني عدنان

على العوالي وعلى المدينة * أبا لبابة الرّبيط الزّينه

ثامنهم ردّ من الرّوحاء * وهو ابن حاطب إلى قباء

وابن عمير مصعب مرّ على * شقيقه مستأسرا للفضلا

فحضّهم أن شدّدوا إنّ له * أمّا مليّة تفكّ كبله