إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٥١٨

عُمَره صلى اللّه عليه وسلم :

أي : جاوزت الحدّ ، والمراد : شدة هبوبها « 1 » .

عُمَره صلى اللّه عليه وسلم :

عُمَره صلى اللّه عليه وسلم :

ومن أجل هذا عدت هذه العمرة من عمره عليه الصّلاة والسّلام البالغة أربعا .

أوّلها : هذه .

والثّانية : عمرة القضية في السنة التي بعدها ، وهي السنة السّابعة ، ويقال لها أيضا : عمرة القصاص ؛ لأنّ فيها نزلت آية الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ .

والثّالثة : عمرة الجعرّانة عام حنين ، منصرفه منها سنة ثمان .

والرّابعة : عمرته عليه الصّلاة والسّلام التي قرنها بحجّة عام الوداع ، وفي الصحيح : كان صلى اللّه عليه وسلم يقول في إحرامه حينئذ : « لبّيك اللّهمّ حجّا وعمرة » وإلى ذلك أشار سيدي عبد العزيز الفاسيّ في نظمه « قرّة الأبصار » بقوله :

وحجّ حجّتين ثم الفرضا * واعتمر الأربع قالوا أيضا

( 1 ) روى ابن سعد من مرسل يعقوب الأنصاري قال : ( لمّا صدّ صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه ، وحلقوا بالحديبية ، ونحروا . . بعث اللّه ريحا عاصفا احتملت شعورهم ، فألقتها في الحرم ؛ أي : جبرا لهم في صدهم عن البيت ) زاد أبو عمر : ( فاستبشروا بقبول عمرتهم ) .