إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٤٤٤

الاقتصاص من العرنيين :

رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أعينهم ؛ لأنّهم سملوا أعين الراعي ) رواه مسلم ، فيكون ما فعل بهم قصاصا ، كما قال الناظم : ( فاقتص ) لا مثلة ؛ فإنّها ما كانت ابتداء بغير جزاء .

فإن قيل : قد تركهم يستسقون فلا يسقون حتى ماتوا عطشا . . قلنا : عطّشهم ؛ لأنّهم عطشوا أهل بيت النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم تلك الليلة من لقاحهم ، وقد دعا صلى اللّه عليه وسلم بالعطش على من عطّش آل بيته ، كما رواه النسائي « 1 » .

وقد أشار إلى هذه السّرية الشيخ غالي بن المختار في « تبصرة المحتاج » بأبسط ممّا هنا ، وسماها بسرية كرز بن جابر الفهريّ بقوله :

فنجل جابر المنيف ذو العلا * كرز بإثر نفر عدوا على

لقاح خير مرسل وقتلوا * غلامه ومقلتيه سملوا

وإذ بهم أتي النّبيّ قطعا * أيديهم ونعم ما قد صنعا

وقطع الأرجل ثم سملا * أعينهم وردّهم ممتثلا

( 1 ) وقيل : عطّشهم ؛ لكفرهم بنعمة سقي ألبان الإبل التي حصل لهم الشفاء بها من الجوع والوخم .