إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ٢٧٧

ثبات رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والثابتون معه :

والعمران وعليّ وعفا * إلهنا عن الّذي منهم هفا

وثبتت نسيبة المبايعة * قبل وعن خير الورى مدافعه

طلحة الخير المرتضية رفيقا * واحدا يوم فرّت الرّفقاء

فقد كان رضي اللّه عنه أعظم الناس غناء ودفاعا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .

( و ) ثبت معه صلى اللّه عليه وسلم ( العمران ) : أبو بكر وعمر ( وعليّ ) بن أبي طالب ( وعفا إلهنا ) بقوله تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( عن الذي منهم هفا ) أي : زلّ ، يقال : هفا الرجل : زل ، وهي الهفوة ، للزلة والسقطة ، ومنه لكل عالم هفوة ، والإنسان كثير الهفوات ، والزلّة في قول المؤمنين الذين جالوا يومئذ : لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا وأولى بالعفو من لم يقل ، وهذا بناء على ما قيل : إنّ الآية نزلت في جميع المؤمنين الذين جالوا ، وقيل : نزلت في الذين جالوا دون الذين قالوا تلك المقالة ، كعثمان بن عفان ، وسعد بن عثمان ، وعقبة بن عثمان من بني زريق ، وعليه فهفا : بمعنى أسرع .

قال في « القاموس » : هفا يهفو هفوا وهفوة : أسرع وخفّ .

( وثبتت ) مع النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ( نسيبة ) بالتكبير ، كما ضبطه غير واحد ، وهي أم عمارة بنت كعب