إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ١٨٢

أمانة أبي العاصي وشرفه وإسلامه :

وسئل الإيمان كي يحوزا * مال قريش وبه يفوزا

فهاب أن يبدأ بالخيانة * إيمانه ويدع الأمانة

فردّها لأهلها وأسلما * وآب إذ إلى قريش أسلما

أبي العاصي ، وكان لا يقدر على أن يفرّق بينهما ) .

قال في « البداية » : ( قلت : إنّما حرّم اللّه المسلمات على المشركين عام الحديبية سنة ست من الهجرة ) .

أمانة أبي العاصي وشرفه وإسلامه :

أمانة أبي العاصي وشرفه وإسلامه :

( وسئل ) أبو العاصي ( الإيمان ) باللّه ورسوله ( كي يحوزا مال قريش ) الذي معه وقوله : ( وبه ) يتعلق بقوله : ( يفوزا ) بالنصب ، معطوف على يحوزا ؛ أي : كي يفوز بالمال .

( فهاب ) أبو العاص ( أن يبدأ بالخيانة ) هي ضد الأمانة ( إيمانه ويدع ) أي : يترك ( الأمانة ) ولو من مشرك .

قال ابن هشام : ( وحدّثني أبو عبيدة : أنّ أبا العاصي بن الرّبيع لما قدم من الشام ، ومعه أموال المشركين . . قيل له :

هل لك أن تسلم وتأخذ هذه الأموال ؛ فإنّها أموال المشركين ؟

فقال أبو العاصي ، بئس ما أبدأ به إسلامي ، أن أخون أمانتي ) .

( فردها ) أي : الأمانة ، وهي الأموال ( لأهلها ) قريش ، قال : ( يا معشر قريش ؛ هل بقي لأحد منكم مال لم يأخذه ؟

قالوا : لا ، فجزاك اللّه خيرا ، فقد وجدناك وفيّا كريما ، قال :

فأنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله ، واللّه ما منعني من الإسلام عنده إلّا تخوّف أن تظنوا أنّي إنّما أردت