إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — الصفحة ١٣٤

استفتاح أبي جهل :

نفسه ، وفيه نزلت : إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ .

وأخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حفنة من تراب ، فرمى بها قريشا ، وقال : « شاهت الوجوه » وقال لأصحابه :

« شدّوا » فكانت الهزيمة ، وكانت تلك الحصباء عظيما شأنها ، لم تترك أحدا من المشركين إلّا ملأت عينيه ، وجعل المسلمون يقتلونهم ، ويأسرونهم ، وبادر النفير إلى كل رجل منهم منكبّا على وجهه ، يعالج التراب ، ينزعه من عينيه ، وذلك قوله تعالى : فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى أي : عمّ جميعهم ، وما في قبضتك إلّا ما يبلغ بعضهم ، فاللّه هو الذي رمى سائرهم .

وذكر المقريزي في « إمتاع الأسماع » : إنّ هزيمة القوم كانت عند الزوال ، وكان الرجل يومئذ يرى الملك على صورة رجل يعرفه ، وهو يثبّت ويقول له : ما هم بشيء ، فكر عليهم ، وذلك معنى قوله تعالى : إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا .

قال سيدنا حسان رضي اللّه عنه :

ميكال معك وجبرئيل كلاهما * مدد لنصرك من عزيز قادر

( ولم يقاتل في سواها ) أي : في غير غزوة بدر ( الجمع )