تشيع در مسير تاريخ ( فارسي ) — الصفحة ٢٩٩

يادداشتهاى فصل نهم :

يادداشتهاى فصل نهم :

يادداشتهاى فصل نهم :

( 1 )

. Wellhausen , Ahzab , PP . 198 - 234 ; K . A . Fariq , The Story of an Arab Diplomat ( New Dehli , 1967 ) .

( 2 )

. Hodgson , » How did the Early shia Become sectarian ? « JAOS ( 1955 ) , P . 3 .

( 3 ) . ابن سعد ، 5 ، ص 212 .

( 4 ) . ابن سعد ، 5 ، صص 212 ، 220 ، طبرى ، 2 ، ص 209 .

( 5 ) . طبرى ، 2 ، ص 220 .

( 6 ) . همان مأخذ .

( 7 ) . مسعودى ، مروج ، 3 ، ص 70 ، مبرّد ، كامل ، 1 ، ص 260 ، دينورى ، ص 266 .

( 8 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 272 ، مسعودى ، مروج ، 3 ، 74 .

( 9 ) . يعقوبى ، 2 ، ص 259 .

( 10 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 272 ، ابن سعد ، 5 ، ص 213 .

( 11 ) . محمد بن يعقوب الكلينى ، اصول الكافى ، ( كراچى ، 1965 ) ، 1 ، ص 353 ، مجلسى بحار ، 11 ، ص 7 ، عاملى ، اعيان ، 4 ، ص 332 ، نيز مراجعه كنيد به مسعودى ، مروج ، 3 ، ص 225 .

( 12 ) . كلينى ، همانجا .

( 13 ) . ابن خلدون ، عبر ( قاهره ، 1867 ) ، 3 ، ص 172 .

( 14 ) . بلاذرى ، 5 ، ص 218 .

( 15 ) . كلينى ، كافى ، صص 352 ببعد .

( 16 ) . كشى ، اختيار معرفت الرجال ، ( تهران ، بدون تاريخ ) ، ص 121 .

( 17 ) . همان مأخذ ، ص 124 .

( 18 ) . همان مأخذ ، ص 123 .

( 19 ) . همان مأخذ ، ص 115 .

( 20 ) . همان مأخذ ، ص 4 ، ابن عماد ، شذرات الذهب ، ( قاهره ، 1350 هجرى ) 1 ، ص 84 .

( 21 ) . كشى ، رجال ، ص 119 .

( 22 ) . همان مأخذ ، صص 3 - 201 .

( 23 ) . همان مأخذ ، ص 124 .

( 24 ) . براى نمونه ، كلينى ، كافى ، در قسمت‌هاى مختلف كتاب .

( 25 ) . فرزدق ، ديوان ، 1 ، ص 847 ببعد ، اغانى ، 21 ، صص 400 ببعد ، ابن خلّكان ، وفيات ، 6 ، صص 95 ببعد ، بيهقى ، كتاب المحاسن و المساوى . چاپ تجديد نظر شده شوالى

) SchWally ( ) Giessen , 1902 (

، صص 131 ببعد ، ابو نعيم ، حليه الاولياء ، ( قاهره ، 1938 ) ، 3 ، ص 139 ، كشى ، رجال ، ص 130 ببعد ، سبكى ، ابو نصر ، طبقات الشافعيه ، به تصحيح احمد بن عبد الله ، الكريم ( قاهره ، بدون تاريخ ) ، 1 ، صص 153 ببعد ، ابن كثير ، بدايه ، 9 ، صص 108 ببعد .

( 26 ) . براى مطالعه خبر مفصل به مراجعى كه در يادداشت شماره 25 بالا ذكر شد مراجعه كنيد .

( 27 ) . كشّى ، رجال ، ص 123 .

( 28 ) . ابن سعد ، 5 ، ص 216 ، كشّى ، رجال ، ص 155 ببعد .

( 29 ) . ابن سعد ، 5 ، ص 216 . )