حياة الإمام الحسن بن علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

مصرع الحقّ

بقي الامام أمير المؤمنين بعد حادثة صفين في أرباض الكوفة وهو محزون النفس مكلوم القلب يتلقى في كل فترة من زمانه ألوانا مريعة من الرزايا والخطوب ، ينظر إلى العدل وهو مضام ، وإلى الخير مضيع ، وإلى البغي قد كثر وإلى الجور قد طغى ، ويرى باطل معاوية قد استحكم ، وأمره قد تم ، وهو لا يتمكن على مناجزته لأن جيشه أصبح متمردا عليه بأمره فلا يطيع ، ويدعوه فلا يستجيب قد خلد إلى الراحة ، وسئم التعب وكره الجهاد في سبيل اللّه .

وتركت هذه الكوارث أسى مريرا في نفسه فكان يتمنى الرحيل عن الدنيا في كل آونة من الزمن ليستريح من مشاكلها وشرورها ، وقد انطلق يدعو اللّه ليعجل انتقاله إليه قائلا : « اللهم عجل للمرادي شقاءه » ويقول مخاطبا لأهل الكوفة :

« أما واللّه لوددت أن اللّه أخرجني من أظهركم ، وقبضني إلى رحمته منكم . . »

لقد قرر « ماكس نورداو » بقاء الأحيل دون الأصلح لأن الأصلح لا يدوم طويلا في دنيا الأباطيل . وقد كان الامام أمير المؤمنين ( ع ) من المع المصلحين في الدنيا فقد اجهد نفسه على إقامة العدل وبسط المساواة في الأرض ، فكيف يبقى في عالم المنافع والأضاليل فقد حاربه النفعيون وقاومه طلاب الجاه والسلطان ، وتنكر له ذلك المجتمع الذي لعبت به الأهواء ، وأفسدته الأطماع فكيف يدوم حكمه في ذلك المجتمع الهزيل ؟ ! !

وزاد في أسى الامام وأحزانه فقده للبقية الصالحة من صحابة الرسول صلى اللّه عليه وآله من الذين عرفوا اتجاهه ودرسوا في مدرسته أمثال عمار ابن ياسر ، وهاشم المرقال وذي الشهادتين وأمثالهم من عيون المؤمنين الذين