حياة القلوب ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٦١٣

فصل دوم در بيان ولادت موسى وهارون عليهما السّلام وساير أحوال ايشان است تا نبوت ايشان

صلوات بر محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وآل محمد بر أو مىخواند ، پس حق تعالى ملكي را برمىانگيخت كه أو را تربيت مىكرد ، واز يك انگشت طفل شير جارى مىشد كه أو مىمكيد واز انگشت ديگر طعام نرمى بيرون مىآمد كه غذاى أو مىشد . تا آنكه نشو ونما كردند بني إسرائيل ، وآنچه سالم ماندند بيشتر بودند از آنها كه كشته شدند .

وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ يعنى : « زنده مىگذاشتند زنان شما را » ، فرمود كه : آنها را باقي مىگذاشتند وبه كنيزى برمىداشتند ، پس استغاثه كردند نزد حضرت موسى عليه السّلام كه ايشان دختران وخواهران ما را به كنيزى مىگيرند وبكارت آنها را مىبرند ، پس حق تعالى وحى فرمود كه : بگو به آن دختران كه هرگاه چنين اراده‌اى نسبت به ايشان بشود صلوات بر محمد وآل طيّبين أو بفرستند ؛ چون چنين كردند خدا دفع كرد از ايشان ضرر قوم فرعون را . وهرگاه كه چنين اراده‌اى مىكردند ، يا مشغول كار ديگر مىشدند يا بيمار مىشدند يا مرض مزمنى ايشان را عارض مىشد وبه الطاف الهى نتوانستند به حرمت هيچ‌يك از بني إسرائيل دست دراز كنند ، بلكه حق تعالى به بركت صلوات بر محمد وآل أو دفع اين بليّه از ايشان كرد .

وَفِي ذلِكُمْ يعنى : « در اين نجات دادن خدا شما را » بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ « 1 » يعنى : « بلائي بود بزرگ از جانب پروردگار شما » .

پس خدا فرمود : اى بني إسرائيل ! ياد آوريد ومتذكّر شويد كه هرگاه خدا از پدران وگذشتگان شما بلا را دفع مىكرد به سبب صلوات بر محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وآل طيّبين أو بود ، آيا نمىدانستيد كه هرگاه آن حضرت را مشاهده نمائيد وبه أو ايمان آوريد نعمت بر شما كاملتر وفضل خدا بر شما تمامتر خواهد بود « 2 » ؟

ودر نهج البلاغة منقول است از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام در بيان زهد فرمود كه :

تأسّى به پيغمبر خود بكن . وبعد از آنكه قدرى از زهد آن حضرت را بيان كرد فرمود : اگر

( 1 ) . سورهء بقره : 49 . ( 2 ) . تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام 243 .