حياة الإمام الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٤

العدل الشامل :

- ما اصنع ؟

- تقتله .

- أقتل من لا يخرج علي ؟

- تجسسه .

- ليست له جناية ، خليا سبيل الرجل « 1 » .

ولم تمنح مثل هذه الحرية للمواطنين في جميع المذاهب الاجتماعية ، فلم يحاسب الامام الناس على ما يقولون ، وانما تركهم وشأنهم لهم حرية القول والفكر ، ولم يفرض عليهم رقابة تحول بينهم وبين حرياتهم .

2 - حرية النقد :

2 - حرية النقد :

وكان من مظاهر الحرية السياسية التي منحها الامام للناس هي حرية النقد للحكم ، وعدم التعرض للناقدين بسوء أو مكروه ، يقول المؤرخون :

انه كان يقرأ في صلاته وخلفه جماعة من أصحابه فقرأ أحدهم معارضا لقراءته « إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يقضى الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ » فرد عليه الامام معارضا « فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ » ولم يتخذ معه أي اجراء وانما عفا عنه وخلى عن سبيله ، لقد كان يرى للناس الحق في الحرية الواسعة ، فلم يفرض على أحد امرا ، ولم يستكره أحدا على الطاعة ، ولم يرغم الناس على ما لا يحبون .

هذه بعض مظاهر الحرية التي أعطاها الامام للناس في أيام حكمه ، وقد حققت العدل الاجتماعي والعدل السياسي بين الناس .

العدل الشامل :

العدل الشامل :

وكان العدل الشامل هو الشعار الذي رفعه الامام عاليا وتبناه في جميع

( 1 ) شرح النهج 3 / 73 .