جواهر العقدين في فضل الشرفين — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

الفصل السابع « 1 » في لأدب مع الكتب التي هي آلة العلم وما يتعلّق بتصحيحها وضبطها وحملها ووضعها وشرائها وإعارتها ونسخها وغير ذلك

من الأبواب والفصول والتراجم بالحمرة أتى بما يميّزه عن غيره من تغليظ القلم وطول المشق ، واتحاده في السّطر ، ونحو ذلك ليسهل الوقوف عليه عند قصده . وينبغي أن يفصل بين كلّ كلامين بدائرة ، أو ترجمة ، أو قلم غليظ ، ولا يوصل الكتابة كلّها على طريقة واحدة لما فيه من عسر استخراج المقصود وتضييع الزمان فيه ، ولا يفعل ذلك إلّا غبيّ جدا .

الحادي « 1 » عشر قالوا : الضرب أولى من الحك لا سيما في كتب الحديث ، لأنّ فيه تهمة وجهالة فيما كان ، أو كتب ، ولأنّ زمانه أكثر فيضيع ، وفعله أخطر فربما ثقب الورقة وأفسد ما ينفذ اليه فاضعفها ، فإن كان إزالة نقطة ، أو شكلة ونحو ذلك فالحك أولى .

وإذا صحّ الكتاب على الشيخ أو في المقابلة علّم على موضع وقوفه ( بلغ ) ، أو ( بلفت ) ، أو ( بلغ الغرض ) ، أو غير ذلك ممّا يفيد معناه ، فإن كان ذلك في سماع الحاشية كتب ( بلغ ) في المعتاد الأوّل ، أو الثاني إلى آخرها ، فيعيّن عدده .

( 1 ) النوع الحادي عشر اخذه المصنف من تذكرة السامع والمتكلم ص 192 - 193 ، وبانتهائه انتهى القسم الأول من الكتاب .