حياة الامام علي بن موسى الرضا ( ع ) ( پژوهشى دقيق در زندگانى امام رضا ع ) ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

12 . مناظرهء امام رضا ( ع ) دربارهء عترت و امّت

مىگويد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ « 1 » ( اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، از خدا و رسول و اولى الامر از خودتان اطاعت كنيد ) . يعنى كسانى كه خدا به آنها كتاب و حكمت به ارث داده و به خاطر اين دو ، مورد حسادت واقع شده‌اند . پس منظور از آيهء شريفهء أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً اطاعت برگزيدگان پاك است . پس « ملك » در اينجا اطاعت است براى آنها .

( 1 ) علما پرسيدند : آيا خداى متعال كلمهء « برگزيدن » را در كتاب خود تفسير كرده است ؟

امام پاسخ داد : او كلمهء « برگزيدن » را در ظاهر جداى از باطن در دوازده جا و محل تفسير كرده است :

اول اين قول خداى متعال كه مىفرمايد : وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ « 2 » ( آگاه كن خويشاوندان نزديكت را و اقرباى وفادارت را ) - و رهطك المخلصين در قرائت ابىّ بن كعب و نيز در مصحف عبد اللّه بن مسعود - و اين منزلتى رفيع و فضلى عظيم و شرفى عالى است زمانى كه خداى عزّ و جل قصد كرده است به وسيلهء آن آل را . اين يك آيه است .

آيهء دوم در رابطه با « برگزيدن » اين كلام خداست : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 3 » ( همانا خدا مىخواهد رجس و پليدى را از شما اهل بيت ببرد و شما را پاك و مطهّر كند ) . هيچ كس نمىتواند اين فضيلت را انكار كند مگر معاندى سرسخت و گمراه ، چون اين فضيلتى است روشن .

( 1 ) نساء / 59 . ( 2 ) شعراء / 214 . ( 3 ) احزاب / 33 .