حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤

الباب الثالث توحيده اللّه تعالى عند ولادته وتيقّظه للايمان باللّه سبحانه وتعالى في صغره

بمحمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم ملكا عظيما منذ فصل عن الرضاع يرشده إلى الخيرات ومكارم الأخلاق ، ويصدّه عن الشرّ ومساوي الأخلاق ، وهو الّذي كان يناديه : السّلام عليك يا محمّد يا رسول اللّه ، وهو شاب لم يبلغ درجة الرسالة بعد ، فيظن أن ذلك من الحجر والأرض ، فيتأمّل فلا يرى شيئا « 1 »

.

3 - وروى محمّد بن علي بن شهرآشوب « 2 »

في كتاب « الفضائل » قال :

روى الشعبي « 3 »

، وداود بن عامر « 4 »

: أن اللّه تعالى قرن جبرائيل بنبوّة محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم ثلاث سنين ، يسمع حسّه ولا يرى شخصه ، ويعلّمه الشيء بعد الشيء ، ولا ينزل عليه القرآن ، فكان في هذه المدّة مبشّرا بالنبوّة « 5 »

غير مبعوث إلى الأمّة « 6 »

.

4 - قال الشيخ المتكلم الفاضل أبو عليّ محمّد بن أحمد بن الفتّال « 7 »

النيسابوري المعروف بابن الفارسي رضي اللّه عنه في « روضة الواعظين » : اعلم أن الطائفة قد اجتمعت على أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم كان رسولا نبيّا مستخفيا ، يصوم ويصلّي على خلاف ما كانت قريش تفعله منذ كلّفه اللّه « 8 »

.

( 1 ) شرح نهج البلاغة ج 13 / 207 - وعنه البحار ج 15 / 361 .

( 2 ) ابن شهرآشوب : محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني المتوفى سنة ( 588 ) .

( 3 ) الشعبي : ( بفتح الشين ) عامر بن شراحيل التابعي الحميري المتوفى في سنة ( 103 ) .

( 4 ) داود بن عامر : بن سعد بن أبي وقّاص المديني الزهري .

( 5 ) المناقب والبحار المطبوعان خاليان من لفظ ( بالنبوّة ) .

( 6 ) المناقب ج 1 / 43 - وعنه البحار ج 18 / 193 ح 29 .

( 7 ) الفتّال النيسابوري : أبو علي محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي الشهيد سنة ( 508 ) .

( 8 ) روضة الواعظين : 52 .