حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

الباب الثامن والثلاثون انّه صلى اللّه عليه وآله أشجع الناس من طريق الخاصّة والعامّة

وآله وسلّم بعشر حسنات « 1 »

. صلى اللّه عليه وآله الطاهرين المعصومين .

2 - الشيخ عليّ بن عيسى في « كشف الغمّة » قال : قال عليّ عليه السلام : كنّا إذا أعزّ « 2 »

البأس اتّقيناه برسول صلى اللّه عليه وآله ، لم يكن أحد أقرب إلى العدّو منه ، وذلك مشهور من فعله صلى اللّه عليه وآله وسلّم يوم أحد ، إذ ذهب القوم في سمع الأرض وبصرها ، ويوم حنين إذ ولّوا مدبرين ، وغير ذلك من آياته صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، حتى أذل بإذن اللّه صناديدهم ، وقتل طواغيتهم ودوّحهم « 3 »

واصطلم « 4 »

جماهيرهم ، وكلفه اللّه القتال بنفسه ، فقال : لا تُكَلَّف إِلَّا نَفْسَك فسمّي القتّال « 5 »

.

3 - ومن طريق العامّة كتاب « الصفوة » قال : أخبرنا عبد الأوّل ، قال :

أخبرنا الداودي ، قال : أخبرنا ابن أعين ، قال : حدّثنا الفربري ، قال :

حدّثنا البخاري ، قال : حدّثنا عمرو بن عون ، قال : حدّثنا حمّاد بن زيد :

عن ثابت ، عن أنس ، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم أحسن الناس وأشجع الناس ، وأجود الناس ، كان فزع بالمدينة فخرج الناس قبل الصوت ، فاستقبلهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وقد سبقهم ، فاستبرأ « 6 »

الفزع على فرس لأبي طلحة « 7 »

، عرى ما عليه سرج في عنقه السيف ، فقال : لم تراعوا « 8 »

، وقال للفرس : وجدناه بحرا أو إنّه كبحر .

( 1 ) الكافي ج 8 / 274 ح 414 وعنه البحار ج 16 / 377 ح 87 - والبرهان ج 1 / 398 ح 1 .

( 2 ) أعزّ : عسر واشتدّ - وفي البحار : كنا إذا احمرّ البأس ، أي اشتدّ .

( 3 ) دوّحهم : فرّقهم . وفي المصدر : دوّخهم ( بالخاء المعجمة ) أي ذلّلهم .

( 4 ) اصطلم : استأصل .

( 5 ) كشف الغمّة ج 1 / 9 - وعنه البحار ج 16 / 117 .

( 6 ) استبرأ الفزع : تتبعه وطلب آخره ليقطع الشبهة .

( 7 ) أبو طلحة الأنصاري : زيد بن سهل بن الأسود بن حرام صحابي توفي سنة ( 34 ) .

( 8 ) قال الكرماني في شرح البخاري : لم تراعوا أي لا تراعوا جحد بمعنى النهي أي لا تفزعوا ، وفي البخاري : لن تراعوا .