حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩

- مؤلّفاته -

22 - « روضة الواعظين » في أحاديث الأئمّة الطاهرين عليهم السلام ، نسخة منه موجودة في خزانة السيّد هبة الدين الشهرستاني بالكاظميّة ، ونسخة في خزانة سپهسالار بطهران رقم ( 1866 ) « 1 »

.

23 - « سلاسل الحديد » في تقييد أهل التقليد ممّا ذكره ابن أبي الحديد في « شرح نهج البلاغة » في مسألة الإمامة ، وسمّاه أيضا بكتاب « شفاء الغليل من تعليل العليل » فرغ منه سنة ( 1100 ) « 2 »

.

24 - « سير الصحابة » وقد ألّفه سنة ( 1070 ) « 3 »

.

25 - « شرح ترتيب التهذيب » « 4 »

.

26 - « عمدة النظر » في بيان عصمة الأئمّة الاثني عشر ببراهين العقل والكتاب والأثر ، مرتّب على ثلاثة مطالب : أولها في الأدلّة العقلية الاثني عشر ، وثانيها في الآيات القرآنية الاثني عشر ، وثالثها في الأخبار النبوية والروايات الولوية الخمسة والأربعين الدالّة كلّها على العصمة « 5 »

.

ونقل في الذريعة عن الرياض : أن « عمدة النظر » هي المسماة « ببهجة النظر » ولكن ما وجدنا المنقول في « الرياض » المطبوع ، واللّه العالم .

27 - « غاية المرام وحجة الخصام » في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام فرغ منه سنة ( 1100 ) و ( 1103 ) وطبع سنة ( 1272 ) ، وترجمه الشيخ محمد تقي الدزفولي المتوفى سنة ( 1295 ) ، وفرغ من الترجمة سنة ( 1273 ) وطبع سنة ( 1277 ) .

ولغاية المرام « حواش » للميرزا نجم الدين جعفر الطهراني المتوفى سنة ( 1313 ) عيّن فيها مواضع الأحاديث التي نقلها المؤلّف عن كتب العامّة ،

( 1 ) الذريعة : ج 11 / 305 - معجم مؤلفي الشيعة : 62 .

( 2 ) رياض العلماء : ج 5 / 303 - الذريعة : ج 12 / 210 .

( 3 ) رياض العلماء : ج 5 / 303 .

( 4 ) رياض العلماء : ج 5 / 299 - الذريعة : ج 13 / 144 .

( 5 ) الذريعة : ج 15 / 341 .