حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٩
الباب الخامس عشر في الهجرة إلى المدينة
بقباء ، فأراده أبو بكر على دخوله المدينة ، وألاصه « 1 »
في ذلك ، فقال : ما أنا بداخلها حتى يقدم ابن عمي وابنتي « 2 »
يعني عليا وفاطمة .
قالا : قال أبو اليقظان « 3 »
فحدّثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم ، ونحن معه بقبا ، عما أرادت قريش من المكر به ، ومبيت عليّ عليه السلام على فراشه ، قال : أوحى اللّه عزّ وجل إلى جبرائيل وميكائيل عليهما السلام أنّي قد آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر صاحبه ، فأيّكما يؤثر أخاه ؟
وكلاهما كرها الموت ، فأوحى اللّه إليهما عبداي ألّا كنتما مثل وليّي عليّ آخيت بينه وبين محمّد نبيّي ، فآثره بالحياة على نفسه ؟ ثم ظل ، أو قال : رقد على فراشه يقيه بنفسه « 4 »
إهبطا إلى الأرض جميعا « 5 »
فاحفظاه من عدوه .
فهبط جبرئيل فجلس عند رأسه ، وميكائيل عند رجليه ، وجعل جبرئيل يقول : بخ بخ من مثلك يا ابن أبي طالب ؟ ! واللّه عزّ وجل يباهي بك الملائكة .
قال : فأنزل اللّه عزّ وجل في عليّ عليه السلام وما كان من مبيته على فراش رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم « 6 »
ومِن النَّاس مَن يَشْرِي نَفْسَه ابْتِغاءَ مَرْضات اللَّه واللَّه رَؤُف بِالْعِبادِ « 7 »
.
قال أبو عبيدة : قال أبي : وابن أبي رافع : ثم كتب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام كتابا يأمره بالمسير إليه ، وقلة التلوّم « 8 »
وكان الرسول إليه أبا واقد الليثي « 9 »
فلما أتاه كتاب رسول اللّه صلى اللّه
( 1 ) ألاصه على الشيء : أداره عليه وأراد منه .
( 2 ) في البحار : حتى يقدم ابن أمّي وأخي وابنتي . . . الخ وإنّما قال لعليّ عليه السلام : ابن أمّي لأن فاطمة بنت أسد رضي اللّه عنها كانت مربية له صلى اللّه عليه وآله وسلّم .
( 3 ) أبو اليقظان : كنية عمّار بن ياسر رضوان اللّه عليه .
( 4 ) في المصدر : يفديه بمهجته .
( 5 ) في المصدر : اهبطا إلى الأرض كلاكما .
( 6 ) عبارة : « وما كان . . . . رسول اللّه » ليس في المصدر .
( 7 ) البقرة : 207 .
( 8 ) التلوّم : الانتظار والتمكث .
( 9 ) الحارث بن عوف أبو واقد الليثي المدني ، وقيل : اسمه الحارث بن مالك توفي سنة ( 68 ) .