تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٩٢

[ قصّة يوسف عليه السلام ]

عليه السلام وهو في السجن ، فقال : قل في دبر كلّ صلاة فريضة : اللّهمّ اجعل لي فرجا ومخرجا ، وارزقني من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب .

وروى شعيب « 1 » العقرقوفي عنه عليه السلام قال : لمّا انقضت المدّة وأذن اللّه ليوسف في دعاء الفرج وضع عليه السلام خدّه على الأرض ، ثمّ قال : اللّهمّ إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك فإنّي أتوجّه إليك بوجوه آبائي الصالحين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ففرّج اللّه عنه .

قال شعيب : فقلت : جعلت فداك ، أندعو نحن بهذا الدعاء ؟

فقال : ادعوا بمثله ، اللّهمّ إن كانت ذنوبي قد أخلقت عندك وجهي فإنّي أتوجّه إليك بنبيّك « 2 » نبيّ الرحمة ، وعليّ وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السلام . « 3 »

ثمّ لمّا أذن اللّه بالفرج رأى الملك الرؤيا الّتي هالته وهي الّتي ذكرها اللّه سبحانه في كتابه وهي ( وَقالَ الْمَلِكُ ) - يعني الوليد بن الريّان - ( إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ ) « 4 » إلى آخر الآيات ، فلمّا قصّ رؤياه على خواصّه ( قالُوا - : هذه - أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ ) « 5 » وكان جهلهم « 5 » وكان جهلهم « 6 » سبب نجاة يوسف عليه السلام ، لأنّ الساقي تذكّر حديث يوسف فجثا بين يدي الملك ،

( 1 ) كذا في المجمع - وهو الصحيح - ، وفي الأصل : أبو شعيب . راجع في ترجمته : معجم رجال الحديث : 9 / 34 رقم 5740 . ( 2 ) في المجمع : بوجه نبيّك . ( 3 ) مجمع البيان : 3 / 234 - 235 . وانظر : تفسير القمّي : 1 / 344 - 345 . ( 4 ) سورة يوسف : 43 . ( 5 ) سورة يوسف : 44 . ( 6 ) أي بتأويل رؤيا الملك .