تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٨٥

[ قصّة يوسف عليه السلام ]

للخروج من الباب ، فسبقته إلى الباب وأرامت منعه من الخروج لتقضي شهوتها منه ، ورام هو الفرار منها ، فلحقته قبل أن يصل إلى الباب ، والتزمته بقميصه من ورائه فقدّته - كما حكى سبحانه - وإذا سيّدها من وراء الباب ، فلمّا رأته اندهشت وورّكت الذنب « 1 » على يوسف لتبرىء ساحتها عند زوجها وقالت : ( ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) . « 2 »

وأراد يوسف براءة ساحته فقال : ( هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ) لمّا ذكرت المرأة ذلك لم يجد يوسف بدّا من تنزيه نفسه ، ولو كفّت عن الكذب لم يذكر يوسف شيئا من ذلك ، ( وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها ) وهو صبيّ في المهد ؛ قيل : إنّه كان ابن أخت زليخا وهو ابن ثلاثة أشهر ، فقال : ( إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ وَإِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) « 3 » لأنّه لو كان مقبلا عليها لكان قميصه قدّ من قبل ، فلمّا كان فارّا منها كان القدّ من دبر لأنّه هو الهارب منها ، وهي الطالبة له ، وهذا الأمر ظاهر ، فلمّا رأى زوجها ذلك علم خيانة المرأة ، فقال : ( إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ) « 4 » ثم أقبل على يوسف ، فقال : ( يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا ) ولا تذكر هذا الحديث طلبا للبراءة فقد ظهر صدقك وبراءتك ، ثم أقبل على زليخا وقال :

( وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ ) « 5 » ؛ قيل : إنّه لم يكن غيورا فسلبه اللّه الغيرة لطفا منه بيوسف حتى كفي شرّه ، ولهذا قال ليوسف : ( أَعْرِضْ عَنْ هذا ) ، واقتصر على

( 1 ) ورّك فلان ذنبه على غيره توريكا : إذا أضافه إليه وقرفه به ، وإنّه لمورّك في هذا الأمر : أي ليس له فيه ذنب . « لسان العرب : 10 / 512 - ورك - » . ( 2 ) سورة يوسف : 25 . ( 3 ) سورة يوسف : 26 و 27 . ( 4 ) سورة يوسف : 28 و 29 . ( 5 ) سورة يوسف : 28 و 29 .