تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٧٣

[ ما عاناه إبراهيم عليه السلام من قومه ]

بردها ، ولكان بردها أشدّ عليه من حرّها فصارت سلاما « 1 » عليه ، ولو لم يقل ( عَلى إِبْراهِيمَ ) لكان بردها باقيا إلى الأبد .

قال الصادق عليه السلام : لمّا اجلس إبراهيم في المنجنيق وأرادوا أن يرموا به في النار أتاه جبرئيل عليه السلام وقال : السلام عليك يا إبراهيم [ ورحمة اللّه وبركاته ] « 2 » ، ألك حاجة ؟

فقال : أمّا إليك فلا ، فلمّا طرحوه دعا اللّه سبحانه فقال : يا اللّه ، يا واحد ، يا أحد ، يا صمد ، يا من لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، فحسرت النار عنه ، فرأوه وانّه لمحتب ومعه جبرئيل عليه السلام وهما يتحدّثان في روضة خضراء .

وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنّ نمرود الجبّار لمّا ألقى إبراهيم عليه السلام في النار نزل إليه جبرئيل عليه السلام بقميص من الجنّة وطنفسة « 3 » من الجنّة فألبسه القميص وأقعده على الطنفسة وقعد معه يحدّثه . . تمام الخبر .

قال كعب : لم تحرق منه النار غير وثاقه ، قال اللّه سبحانه : ( وَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ ) . « 4 »

قال ابن عبّاس : هو ان اللّه سبحانه سلّط على نمرود وخيله البعوض حتى أخذت لحومهم ، وشربت دماءهم ، ووقعت واحدة في دماغه فأهلكته . « 5 »

( 1 ) كذا في المجمع ، وفي الأصل : سلامة . ( 2 ) من المجمع . ( 3 ) كذا في المجمع ، وفي الأصل : وطبقة ، وكذا في الموضع الآخر . والطّنفسة والطّنفسة : النّمرقة فوق الرحل ؛ وقيل : هي البساط الذي له خمل رقيق . « لسان العرب : 6 / 127 - طنفس - » . ( 4 ) سورة الأنبياء : 70 . ( 5 ) مجمع البيان : 4 / 54 - 55 ، عنه البحار : 12 / 23 - 25 .