تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤

[ في أنّ المؤلّف رحمه اللّه استوطن كربلاء ]

وقال آخر :

وإن قلت عينا من عليّ تغامزوا * عليّ وقالوا قد سببت معاوية « 1 »

( أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً ) « 2 » ، وبقيت علماء الشيعة في أمورهم متحيّرين ، وعلى أنفسهم خائفين ، وفي الزوايا متحجّرين ، بل حالهم كحال الأنبياء والمرسلين ، كما حكى سبحانه عن الكافرين : ( لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ ) « 3 » ، ( لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ ) « 4 » ، ( لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا ) « 5 » فقلت : ( اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) « 6 » .

[ في أنّ المؤلّف رحمه اللّه استوطن كربلاء ]

[ في أنّ المؤلّف رحمه اللّه استوطن كربلاء ]

فحثثت ركابي عن ديارهم ، وأبعدت قراري من قرارهم ، واستحليت البعد عن مزنهم ، واستعذبت البروز « 7 » عن برزتهم ، وحططت رحلي ببلاد سيد الوصيّين ، وألقيت كلّي « 8 » على إمام المتّقين ، وجعلت مشهد قرّة عينه أبي عبد اللّه موطني ، وحضرته الشريفة في حياتي ومماتي مسكني ومدفني ، لا أريد منها

( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب : 1 / 5 . ( 2 ) سورة الجاثية : 23 . ( 3 ) سورة الشعراء : 167 . ( 4 ) سورة الشعراء : 116 . ( 5 ) سورة الأعراف : 88 . ( 6 ) سورة الفاتحة : 6 و 7 . ( 7 ) البروز : الخروج . ( 8 ) الكلّ : الذي هو عيال وثقل على صاحبه ، قال اللّه تعالى : ( وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ ) أي عيال . « لسان العرب : 11 / 594 - كلل - » .