تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

[ تصدّق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه وهو راكع ]

فقال : يا هذا ، إنّك مددت إليّ يد المسألة ، وليس من الكرم أن يردّ السائل ، فرمى الكافر بنفسه إلى الأرض وأسلم ، وقال : هذه شيمة « 1 » أهل الدين ، وقبّل قدم أمير المؤمنين .

وقال جبرائيل في حقّه : لا سيف إلّا ذو الفقار ، ولا فتى إلّا علي . « 2 »

[ تصدّق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه وهو راكع ]

[ تصدّق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه وهو راكع ]

وحسبه صلوات اللّه عليه فضيلة صدقته بخاتمه في ركوعه حتى أنزل اللّه فيه ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) « 3 » وأجمع المؤالف والمخالف انّها نزلت في علي عليه السلام لمّا تصدّق بخاتمه في ركوعه ، رواه أبو بكر الرازي في كتاب أحكام القرآن « 4 » على ما حكاه المغربي عنه والطبري والرمّاني ، وهو قول مجاهد والسدّي . وأمّا علماء أهل البيت لا يختلفون في ذلك كأبي جعفر الباقر وابنه أبي عبد اللّه عليهما السلام . ورواه أبو صالح ، عن ابن عبّاس .

وأورد الشيخ الجليل أبو علي الطبرسي رضي اللّه عنه في تفسيره بإسناد متّصل ، قال : بينا ابن عبّاس رضي اللّه عنه جالس على شفير زمزم يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذ أقبل رجل معتمّ « 5 » بعمامة ، فجعل ابن عبّاس لا يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلّا قال الرجل : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

( 1 ) في المناقب : سيرة . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 87 نقلا عن أبي السعادات في فضائل العشرة ، عنه البحار : 41 / 69 . ( 3 ) سورة المائدة : 55 . ( 4 ) أحكام القرآن : 2 / 446 . ( 5 ) في المجمع : متعمّم .