تسلية المجالس وزينة المجالس ( مقتل الحسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

[ في إخلاص أمير المؤمنين عليه السلام وسبقه بالجهاد وأعماله الصالحة ]

وقال الزمخشري في الفائق « 1 » : ترك في حال الجرّ على لفظه في حال الرفع ، لأنّه اشتهر بذلك وعرف ، فجرى مجرى المثل الّذي لا يغيّر . « 2 »

[ في إخلاص أمير المؤمنين عليه السلام وسبقه بالجهاد وأعماله الصالحة ]

[ في إخلاص أمير المؤمنين عليه السلام وسبقه بالجهاد وأعماله الصالحة ]

وأمّا إخلاصه وسبقه بالجهاد والأعمال الصالحة الّتي لم يقصد بها إلّا وجه اللّه فقد شهد اللّه له بها في كتابه ، وكذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

روي أنّه لمّا أسر العبّاس بن عبد المطّلب [ يوم بدر ] « 3 » أقبل المسلمون يعيّرونه بكفره باللّه وقطيعة الرحم ، وأغلظ له أمير المؤمنين عليه السلام القول ، فقال العبّاس : ما لكم تذكرون مساوئنا ولا تذكرون محاسننا ؟

فقال أمير المؤمنين عليه السلام : ألكم محاسن ؟

فقال : نعم ، إنّا لنعمّر المسجد الحرام [ ، ونحجب الكعبة ، ونسقي الحاجّ ، ونفكّ العاني « 4 » ، فأنزل اللّه تعالى - ردّا على العبّاس ووفاقا لعليّ بن أبي طالب عليه السلام - ] « 5 » : ( ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ ) « 6 » الآية ، ثمّ قال : ( إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) « 7 » الآية ، ثمّ قال :

( أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) « 8 » الآية . « 9 »

وروى إسماعيل بن خالد ، عن عامر . وابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس . ومقاتل ، عن الضحّاك ، عن ابن عبّاس . والسدّي ، عن أبي صالح . وابن

( 1 ) الفائق في غريب الحديث : 1 / 14 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 46 - 47 ، عنه البحار : 40 / 161 - 162 . ( 3 ) من المناقب . ( 4 ) العاني : الأسير . ( 5 ) من المناقب . ( 6 ) سورة التوبة : 17 - 19 . ( 7 ) سورة التوبة : 17 - 19 . ( 8 ) سورة التوبة : 17 - 19 . ( 9 ) أسباب النزول للواحدي : 163 .