الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٦٠٧
أقوال الصحابة في عليّ :
وقام صعصعة بن صوحان فقال : واللّه يا أمير المؤمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، ولهي إليك أحوج منك إليها .
وقام مالك بن الحرث فقال : أيها الناس هذا وصي الأوصياء ، ووارث علم الأنبياء ، العظيم البلاء ، الحسن العناء ، الذي شهد له كتاب اللّه بالإيمان ، ورسوله بجنة الرضوان ، من كملت فيه الفضائل ، ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الأوائل ولا الأواخر .
وقام عقبة بن عمر فقال : من له يوم كيوم العقبة ، وبيعة كبيعة الرضوان والإمام الأهدى الذي لا يخاف جوره . والعالم الذي لا يخاف جهله « 1 »
.
وتتابع الخطباء والشعراء في ذلك اليوم ، وبما لا يتسع المجال لذكره ولا يمكن الإحاطة بجميع أقوالهم في عليّ بشتى المناسبات ، ومختلف المقامات . وعلى الإجمال ، فإن أصحاب محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانوا يعترفون لعلي بالفضل الذي لا يتطاول إليه أحد ، ويرجعون إليه في مهماتهم ، ويحدثون بفضله ، وعلو منزلته .
فهذا أبو بكر كان يكثر النظر إلى وجه علي ، فقالت له عائشة : يا أبة إنك لتديم النظر إلى وجه علي ، فقال : يا بنيه سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : النظر إلى وجه عليّ عبادة . أخرجه ابن السمان في الموافقة . وأخرج أبو الحسن الحربي مثله عن عبد اللّه بن مسعود ، والأبهري عن عمرو بن العاص مثله . واشتهرت عن أبي بكر أحاديث كثيرة في فضله كما اشتهر عنه رجوعه إليه في أهم المسائل .
وهذا الخليفة الثاني كان يعترف بعلم علي وأفضليته . وجاءت عنه أقوال كثيرة في ذلك : منها أنه قال لرجل : لا تذكر عليا إلا بخير فإنك إن تنقصه آذيت صاحب هذا القبر في قبره - يعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم - خرجه أحمد في المناقب وابن السمان في الموافقة « 2 »
.
وقال : أقضانا عليّ . أخرجه الحافظ السلفي « 3 »
وفي لفظ ابن عبد البر أنه قال :
عليّ أقضانا . أخرجه عن ابن عباس « 4 »
.
( 1 ) تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 155 .
( 2 ) الرياض النضرة 220 ج 2 .
( 3 ) الذخائر ص 83 .
( 4 ) الاستيعاب ج 3 ص 39 .