الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠
أسباب مقتل أبي حنيفة :
لأنهم نقلوا عنه أن أبا عصمة حدث عن أبي حنيفة عندما سأله ممن تأمرني أن أسمع الآثار ؟
فقال أبو حنيفة : من كل عدل في هواه إلا الشيعة فإن أصل عقيدتهم تضليل أصحاب محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم .
والصحيح أن هذا القول لم يصح عن أبي حنيفة .
أولا انه انفرد به أبو عصمة وهو نوح بن مريم المروزي المتوفى سنة 173 ه - وهذا الرجل مشهور بوضع الحديث حسبة .
قال الحافظ زين الدين العراقي في مبحث الوضاعين : ومثال من كان يضع الحديث حسبة ما رويناه عن أبي عصمة نوح بن مريم المروزي ، قاضي مرو ، فيما رواه الحاكم بسنده إلى أبي عمار المروزي ، أنه قيل لأبي عصمة : من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضائل القرآن سورة سورة ، وليس عند أصحاب عكرمة هذا ؟
فقال : إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآن ، واشتغلوا بفقه أبي حنيفة ، ومغازي محمد بن إسحاق ، فوضعت هذا الحديث حسبة .
وكان يقال لأبي عصمة هذا : نوح الجامع فقال ابن حبان : جمع كل شيء إلا الصدق .
وقال البخاري : قال ابن المبارك لوكيع : عندنا شيخ يقال له أبو عصمة كان يضع كما يضع المعلى بن هلال « 1 »
.
وقال ابن حجر في ترجمته : قد أجمعوا على تكذيبه « 2 »
وقال العباس بن مصعب : كان نوح بن أبي مريم أبوه مجوسيا اسمه « مابنه » استقضى نوح على مرو وأبو حنيفة حي ، فكتب إليه أبو حنيفة يعظه « 3 »
.
( 1 ) شرح ألفية العراقي ج 1 ص 168 والفوائد البهية في تراجم الحنفية ص 221 .
( 2 ) لسان الميزان ج 6 ص 168 .
( 3 ) ميزان الاعتدال ج 3 ص 245 .