تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الائمة الاطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

الفصل الحادي عشر في ذكر أولاد الإمام أبي محمد الحسن السّبط عليه السّلام

الشّريفين بما أشار به السّديد فأوعده أبو عرادة حسن أموالا جزيلة ليقبض على أخيه راجح غير ما دفع إليه في الحال أكثر ممّا أوعده به ، ومثلي ذلك لمولاه الناصر باللّه ، فسارا معا ونزلا بالزاهر من ظاهر مكّة ، فبرز إليهما حسن فاحتربوا حربا شديدا ، فقتل فيه آقباش وأكثر أصحابه كقتل الكباش بجبيل الحبشي فأمر حسن بتعلّق رأسه في ميزاب الكعبة ، وأمر بنهب حجّاج بيت اللّه الحرام فخوفه المعتمد أمير الحاج الشّامي ابن المعتصم باللّه وأخوه فأمر أن ينادى فيهم بالأمن والأمان والمحافظة لهم من التعدّي عليهم ، فحجّوا على أتمّ حال وأنعم بال ، ورجعوا إلى بلدانهم سالمين ، وبأموالهم غانمين ، ثمّ ارسل إلى الخليفة الناصر لدين اللّه معتذرا منه في قتله لمملوكه آقباش وعرفه بما صدر منه ، فقبل عذره وأمر له بالاستقلال والاستمرار .

وأمّا راجح فانهزم إلى صاحب اليمن محمّد الكامل بن الملك العادل بن أبي بكر بن أيوب المسعودي مستجيرا به ومستنجدا ، فأجابه بالركوب معه على أبي عرادة حسن ، فتلقاهم بالمسعى « 1 » فرجح الفرار على القرار منهزما إلى ينبع شريدا طريدا فدخل مكّة راجح والمسعودي فنهبا حتّى أبقى أهلها عراة ، وأظهر أبا عزيز قتادة من قبره وألقاه بالطريق ، ثمّ أعاد ما نهب على من نهبه ، فبعد انقضاء الحج وأداء المناسك توجّه إلى اليمن واستخلف بمكة راجحا ، وأقام محمّدا نور الدّين بن علي بن رسول ناظرا عليه وعلى جميع البلاد ، فقصدهما حسن بجيش كثيف ، فلم يجد له عليهما قدرة لقوّتهما ، فانهزم إلى الشّام ثمّ إلى الخليفة ببغداد ، فأدركته المنيّة بالجانب الغربي على دكة فجهّز وقبر بمشهد موسى الكاظم عليه السّلام « 2 » .

وروى أنّه كان لحسن ولد انهزم منه إلى جدّه قتادة مستجيرا به بالمسجد الحرام فانتزعه بعرفه من حجر جدّه فقال له : ابنيّ لهذه الإهانة ربّيتك ، ولهذا إدّخرتك فضاع ما امّلته فيك ، وانقطع الرجاء منك ، وللّه الصّبر على فعلك بي ، كسرت حرمتي .

فقال : يا أبتاه ذلك الاجلال منك لي أوجب هذا الإذلال منّي عليك .

فقال : يا أبا عزيز ليس هذا باذلال ، ولكنّه اخلال بما أوجبه اللّه تعالى عليك واللّه ما أفلحت بما


( 1 ) . في ب : ( بالمسمى ) وصوّبناه من الكامل لابن الأثير 9 / 350 . ( 2 ) . العقد الثمين 4 / 170 - 171 ، عن الكامل لابن الأثير .