تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الائمة الاطهار ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

الفصل الحادي عشر في ذكر أولاد الإمام أبي محمد الحسن السّبط عليه السّلام

إلّا وبلغنا خبر وفاته فبادرت بتعجيل أمره وتجهيزه فصلينا عليه ودفناه في المقبرة فانخسف به القبر ونحن حاضرون ، فخرجت منه رائحة مفرطة بالنتن ، فطلبت احمال شوك وطرحته في الهوة فهوت ثانيا في الحال ، فطلبت ألواح ساج وطرحتها عليه ودفنته بالتراب وانصرفت فعرفت الرشيد بذلك فأمرني بإحضار يحيى ، وسأله : لم عدلت عن اليمين المتعارفة ؟

فقال : حدثني أبي عن أبيه عن جده أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أنّه قال : ما من عبد حلف بهذا اليمين كاذبا قد نازع اللّه تعالى فيها بحوله وقوته إلّا عجّل اللّه تعالى له العقوبة في ضمن ثلاثة أيام ، وما من عبد حلف يمينا يحمد اللّه تعالى بها صادقا إلّا استحيى اللّه تعالى أن يعجّل عقوبته .

وروي : أنّ عبد اللّه قبل أن يتم يمينه اضطرب فسقطت لحيته « 1 » ، ثمّ إنّ الرشيد بعد مضي أيام طلب يحيى وتعلل عليه بحالات فأشرفه على مكتوب الأمان ، فأخذه منه وسلّمه ليوسف القاضي فقرأه وقال : لا حيلة بما ينافيه من الصّحة ، فحاججه الرشيد وقرأه البختري « 2 » ونفى صحته ، فقال محمّد بن . . . « 3 » : وما يصنع بالأمان مع المحاربة فخرقه الرشيد بالسكين كالسيور ويده ترتعد وأمر بحبس يحيى فبعد أيام استحضره وكذا القضاة والولاة ليبين لهم تعلله على يحيى وارتكاب الحجة عليه ، فلم يدّخر عنه حاله وهو لا يرد جوابا ، فسئل عن عدمه فأومى إلى فيه : أنّه لا يطيق الكلام .

فقال الرشيد : أنّه يوهمكم أنّه مسموم ، فأخرج لهم لسانه فإذا هو مسود ، ثمّ أعيد إلى السّجن ولم يعرف له خبر من تلك السّاعة ، فمنهم من قال : قتل جوعا وقيل : وجد في بركة غايصا منكبه على وجهه ويفمه طين ، وقيل : سجن ببيت نتن بدار السّندي بن شاهك ، وقيل : ردم على الباب نتن ، وقيل : ألقي في زسبة « 4 » أو بركة بها سباع قد أجوعت ثلاثة أيام فلاذت عنه ، فبنى عليه في ركن الباب بالجص والآجر وهو حيّ ، وقال أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان من قصيدة :

يا جاهدا « 5 » في مساويهم ليكتمها * غدر الرشيد بيحيى كيف ينكتم ؟


( 1 ) . في العمدة 153 : ( وسقط لجنبه ) . ( 2 ) . في العمدة : 153 : ( أبو البختري ) . ( 3 ) . بياض في ب . ( 4 ) . وردت هكذا في ب . ( 5 ) . في ب : ( يا جاهلا ) وصوبناه من العمدة 153 وديوان أبي فراس الحمداني ص 258 .