حياة الإمام محمد الباقر ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

مع الشيعة :

ما كان في القلب ، والاسلام ما عليه التناكح ، والتوارث ، وحقنت به الدماء ، والايمان يشرك الاسلام ، والاسلام لا يشرك الايمان . » « 303 »

ان الايمان يقيم في ضمائر المتقين والمنيبين إلى اللّه تعالي ، به يخشونه ويخافون عقابه ، فلا يتركون واجبا ، ولا يقترفون اثما ، أما الاسلام فهو التلفظ بكلمة التوحيد ، وإذا نفذ إلى اعماق القلب صار المسلم مؤمنا وإلا فلا ، وإلى هذا تشير الآية الكريمة ، « قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ . » « 304 »

وصرح ( ع ) بكلام آخر عن الفرق بينهما يقول ( ع ) : « الايمان اقرار وعمل ، والاسلام اقرار بلا عمل . » « 305 »

ه - عطاء اللّه للمؤمنين ومنح اللّه المؤمنين المزيد من الطافه وفضله ، وقد تحدث الإمام ( ع ) عن العطاء الذي افاضه عليهم بقوله : « ان اللّه اعطى المؤمن ثلاث خصال :

العز في الدنيا في دينه ، والفلج في الآخرة ، والمهابة في صدور العالمين . . » « 306 »

هذه بعض أحاديثه عن حقيقة الايمان وواقعه .

مع الشيعة :

مع الشيعة :

وكان الإمام أبو جعفر ( ع ) وسائر أئمة أهل البيت ( ع ) حريصين كل الحرص على أن تكون شيعتهم مقتدين بهديهم ، ومتميزين في سلوكهم ،

( 303 ) تحف العقول ( ص 297 ) . ( 304 ) سورة الحجرات : آية 14 . ( 305 ) تحف العقول ( ص 297 ) . ( 306 ) الخصال ( ص 133 ) .