مباحث في التفسير الموضوعي — الصفحة ٢٥

اللون الأول :

الرابع : خير يعني أفضل . قوله تعالى في سورة المؤمنون : وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ يعني أفضل الراحمين ، كقوله تعالى في سورة يونس :

وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ أي أفضل الحاكمين ، ونحوه قوله تعالى في سورة الزخرف أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ يقول أفضل من هذا .

الخامس : الخير يعني العافية . قوله تعالى في سورة الأنعام : وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يعني بعافية .

السادس : الخير يعني الأجر . قوله تعالى : لَكُمْ فِيها خَيْرٌ يعني لكم فيها أجر . يعني البدن .

السابع : الخير يعني الطعام . قوله تعالى في سورة القصص : فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ يعني الطعام .

الثامن : الخير يعني به الظفر والغنيمة والطعن في القتال قوله تعالى في سورة الأحزاب : وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً يعني ظفرا وغنيمة » .

ونلاحظ أن المؤلف لم يربط بين أصل الكلمة واستعمالاتها وسياق الآيات التي وردت فيها الكلمة : ليبني عليها هداية قرآنية أو ليستنبط من دلالات اللفظة وسياق استعمالاتها توجيها قرآنيا معينا . . وإنما بقيت الكلمة حيث وردت في نطاق الدلالة اللفظية المفردة .

* * * نموذج من كتاب ( المفردات في غريب القرآن ) ، للراغب الأصفهاني ، المتوفى سنة 502 ه في كلمة ( أمّة ) :

والأمة : كل جماعة يجمعهم أمر ما : إما دين واحد ، أو زمان واحد ، أو مكان واحد ، سواء كان ذلك الأمر الجامع تسخيرا أو اختيارا . وجمعها أمم .

وقوله تعالى : وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ أي كل نوع منها على طريقة قد سخّرها اللّه عليها بالطبع . فهي بين