مباحث في التفسير الموضوعي — الصفحة ٢٥١

الفوائد والعظات والعبر في المقطع الثالث :

لذا تنقلب المودة إلى كره ، والولاء إلى عداوة ، والصلة إلى قطيعة والنصرة إلى براءة .

يقول تعالى في شأنهم : وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ ، وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ [ يونس : 28 ] .

وقال أيضا وَقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ [ العنكبوت : 25 ] .

وقال : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ، الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [ الزخرف : 66 ، 67 ] .

وهو الفاصل المشار إليه في قوله تعالى : وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً .

5 - وفي ثنايا المقطع الثالث نلحظ الدعوة إلى ترسيخ قيم وحقائق ،

والدعوة إلى اجتثاث قيم أخرى زائفة :

ولعل أبرز القيم الصحيحة في المقطع تتبلور في الآتي :

( أ ) كرامة آدم وذريته على اللّه تعالى بإسناد مهمة الاستخلاف في الأرض له ، وإسجاد الملائكة له ، وطرد إبليس من رحمته من أجله .

( ب ) من شأن الإله الحق التفرد بالخلق والتدبير ، وهو الجدير بإعطاء الولاء له وتوجيه المحبة إليه .

( ج ) الطريق المنقذ من الضلال في الحياة الدنيا ، ومن عذاب جهنم في الآخرة اتباع الكتب المنزلة والكتاب المهيمن عليها القرآن الكريم والاقتداء برسل اللّه وخاتمهم محمد صلى اللّه عليه وسلم .

( د ) أخذ العظات والعبر من مصير الأقوام السابقين ، والالتجاء إلى اللّه لتجنب ما حاق بهم .