مباحث في التفسير الموضوعي — الصفحة ٢١

نشأة التفسير الموضوعي

فقد ألّف الإمام أبو عبيد القاسم بن سلّام ، المتوفى سنة 224 ه كتابه في الناسخ والمنسوخ .

وألّف الإمام علي بن المديني ( شيخ البخاري ) والمتوفى سنة 234 ه كتابه في أسباب النزول .

وألّف الإمام ابن قتيبة المتوفى سنة 276 ه كتابه ( تأويل مشكل القرآن ) .

وألّف أبو بكر الجصاص الحنفي المتوفى سنة 370 ه كتابه ( أحكام القرآن ) .

وألّف ابن العربي المالكي المتوفى سنة 543 ه كتابه ( أحكام القرآن ) أيضا .

وألّف الكياالهرّاسيّ الشافعي المتوفى سنة 504 ه كتابه ( أحكام القرآن أيضا .

وظهرت مؤلفات أخرى جمع أصحابها ما يشمله عنوان الكتاب :

مثل ( أمثال القرآن ) للماوردي المتوفى سنة 450 ه .

وكتاب ( مجاز القرآن ) للعز بن عبد السلام المتوفى سنة 660 ه .

وكتاب ( أقسام القرآن ) و ( أمثال القرآن ) لابن القيم المتوفى سنة 751 ه .

ولا زال هذا الخط من التأليف في التفسير الموضوعي مستمرا إلى يومنا هذا ، وقد توجهت أنظار الباحثين إلى هدايات القرآن الكريم حول معطيات الحضارات المعاصرة وظهور المذاهب والاتجاهات الاقتصادية والاجتماعية ، والعلوم الكونية والطبيعية .

فنجد مؤلفات كثيرة تحت عناوين شتى مثل :

* الإنسان في القرآن .

* المرأة في القرآن .

* الأخلاق في القرآن .

* اليهود في القرآن .

* سيرة الرسول صور مقتبسة من القرآن .

* الصبر في القرآن .

* الرحمة في القرآن .