مداخل جديدة للتفسير — الصفحة ٤١

نموذج ( د ) الموضوع : ( المغفرة )

هي طاقة تتكشف عن امكاناتها بالتدريج . والعملية كلها ترتبط بسبب عقلي صارم إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ .

( 7 )

نموذج ( د ) الموضوع : ( المغفرة )

نموذج ( د ) الموضوع : ( المغفرة )

قال تعالى : قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

هذه الآية الكريمة مثال رائع على نمو الحقيقة بوتائر مشحونة بالقوة والحيوية ، فنحن إذا تابعنا النداء لوجدنا هناك حركة لا تتوقف حتى تدرك المنتهى .

نلاحظ معا :

- قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ . . .

- . . إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ .

- . . . جَمِيعاً .

- . . إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

وبمقدار ما جاء اليأس صلدا أعمى ، جاء الأمل دافقا متحركا .

وتعليل هذا الأمل المتحدد في قوله تعالى : هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ .

قال تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ .

والسؤال : ما هو موقع الاستثناء من الحركة المتنامية التي رأينا مثالها الصارخ في الآية السابقة ؟

ان الاستثناء يعطي دليلا قويا على استيعاب المغفرة الكلي والشامل . لأن الآية تستثني أمرا واحدا بالتحدد ، ان الشرك وحده خارج هذه الدائرة ، وعليه