حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ٣٩٩

الخامس : أن يكون عدلا

فصل في شروط الإمامة

فصل في شروط الإمامة

وحدّ الإمامة أنّها رئاسة عامّة في أمور الدّين والدّنيا لشخص بشروط ؛ وهي عشرة :

الأوّل : أن يكون ذكرا ،

الأوّل : أن يكون ذكرا ،

إذ النّساء ناقصات عقل ودين « 1 »

.

الثّاني : أن يكون بالغا ،

الثّاني : أن يكون بالغا ،

لقصور عقل الصّبيّ .

الثّالث : أن يكون عاقلا ،

الثّالث : أن يكون عاقلا ،

إذ لا يصلح المجنون لتصرّفات نفسه فضلا عن غيره « 2 »

.

الرّابع : أن يكون حرّا ،

الرّابع : أن يكون حرّا ،

إذ العبد مشغول بخدمة سيّده ، ولأنّه مستحقر تستنكف النّفوس عن الانقياد له « 3 »

.

الخامس : أن يكون عدلا

الخامس : أن يكون عدلا « 4 »

،

لأن الفاسق غير مأمون شرعا ،

( 1 ) ولقوله صلى اللّه عليه وسلم : « لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة » .

( 2 ) ولا يكفي فيه الحدّ الأدنى للمطالبة بالتّكاليف الشّرعيّة من صلاة وصوم ونحوهما ، بل لا بدّ فيه من رجحان الرّأي ، بأن يكون صاحبه صحيح التّمييز ، جيد الفطنة ، بعيدا عن السّهو والغافلة ، يتوصّل بذكائه إلى إيضاح ما أشكل وفصل ما أعضل .

( 3 ) ولأن نقص العبد عن ولاية نفسه يمنع من انعقاد ولايته على غيره . ولأن الرّق كمّا منع من قبول الشّهادة ، كان أولى أن يمنع من نفوذ الحكم وانعقاد الولاية .

( 4 ) والعدالة : ( أي : الدّيانة والأخلاق الفاضلة ) ، وهي معتبرة في كل ولاية ، وهي : أن يكون صادق اللّهجة ، ظاهر الأمانة ، عفيفا عن المحارم ، متوقيا المآثم ، بعيدا من الرّيب ، مأمونا في الرّضا والغضب ، مستعملا لمروءة مثله في دينه ودنياه . وفي الجملة : هي التزام الواجبات الشّرعيّة ، والامتناع عن المنكرات والمعاصي المحرّمة في الدّين .