حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ٣٠٢

[ خطبة النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم بشأن الإفك ]

بذنب ، فاستغفري اللّه ، وتوبي إليه ، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب ، تاب اللّه عليه » .

فقلت لأبي : أجب عنّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : واللّه ما أدري ما أقول له ، فقلت لأمّي : أجيبي عنّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقالت :

واللّه ما أدري ما أقول له ، فقلت : واللّه لئن قلت لكم : إنّي بريئة - واللّه يعلم ذلك - لا تصدّقوني بذلك ، وقد استقرّ في أنفسكم ما تحدّث به النّاس ، ولئن اعترفت بذنب واللّه يعلم أنّي منه لبريئة لتصدّقنّي ، فو اللّه ما أجد لي ولكم مثلا إلّا أبا يوسف - والتمست اسم يعقوب فدهشت « 1 »

- إذ قال / : فَصَبْرٌ جَمِيل واللَّه الْمُسْتَعان عَلى ما تَصِفُون [ سورة يوسف 12 / 18 ] .

قالت : ثم تحوّلت واضطجعت على فراشي ، وأنا واللّه أعلم أن اللّه سيبرّئني ، وما كنت أظن أن ينزل اللّه في شأني وحيا يتلى ، ولشأني في نفسي كان أحقر من ذلك ، ولكن كنت أرجو أن يرى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رؤيا يبرّئني اللّه بها ، فو اللّه ما قام من مجلسه حتّى أخذه ما كان يأخذه من البرحاء « 2 »

، من ثقل الوحي ، ثم سرّي عنه وهو يضحك ، وقال : « أبشري يا عائشة ، فقد برّأك اللّه » ، فقلت : لا أحمد إلّا اللّه الّذي أنزل براءتي ، لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيّرتموه « 3 »

.

قال العلماء : فبيّنت أنّهم لا حمد لهم بالنّسبة إلى براءتها لعلمهم بحسن سيرتها .

( 1 ) دهش المرء : ذهب عقله من وله أو فزع أو حياء .

( 2 ) البرحاء : الشّدّة الّتي كانت تصيبه عند نزول الوحي .

( 3 ) أخرج البخاريّ قصّة حديث الإفك ، برقم ( 3910 - 4473 ) .