حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ٢٦٧

[ فرض الصّيام ]

وأنكرت اليهود جواز نسخ حكم اللّه السّابق بحكم لاحق ، ليتوصّلوا بذلك إلى تأييد شرع موسى .

واحتج عليهم بعض العلماء : بأن آدم عليه السّلام إن كان زوّج بنيه ببناته ، فقد اعترفتم إمّا بالنّسخ وإمّا بجواز ذلك في شريعة موسى عليه السّلام ، وإن كان زوّج بنيه ببنات إبليس وبناته بأبناء إبليس ؛ فأنتم من ذرية إبليس . عليه وعليهم لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين .

[ ما فعله اليهود عند صرف القبلة ]

[ ما فعله اليهود عند صرف القبلة ]

قال العلماء : ولمّا نسخ التّوجّه إلى ( بيت المقدس ) بالتّوجّه إلى ( الكعبة ) أكثر اليهود في ذلك : سَيَقُول السُّفَهاءُ مِن النَّاس - أي :

اليهود - ما وَلَّاهُم عَن قِبْلَتِهِم الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُل لِلَّه الْمَشْرِق والْمَغْرِب يَهْدِي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيم . وكَذلِك جَعَلْناكُم أُمَّةً وَسَطاً - أي :

خيارا - لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس - أي : يوم القيامة بتبليغ الرّسل - ويَكُون الرَّسُول عَلَيْكُم شَهِيداً - أي : مزكّيا - وما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْت عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَم - أي : لننظر - مَن يَتَّبِع الرَّسُول مِمَّن يَنْقَلِب عَلى عَقِبَيْه وإِن كانَت - أي : قصّة التّحويل - لَكَبِيرَةً - أي : ثقيلة - إِلَّا عَلَى الَّذِين هَدَى اللَّه وما كان اللَّه لِيُضِيع إِيمانَكُم - أي : صلاتكم إلى ( بيت المقدس ) - إِن اللَّه بِالنَّاس لَرَؤُف رَحِيم [ سورة البقرة 2 / 142 - 143 ] .

[ فرض الصّيام ]

[ فرض الصّيام ]

وفي شعبان من هذه السّنة - [ أي : السّنة الثّانية ] - : فرض صوم رمضان ، ونسخ صوم عاشوراء / ، فنزل قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِين آمَنُوا كُتِب عَلَيْكُم الصِّيام الآيات [ سورة البقرة 2 / 183 ] .

وفي « الصّحيحين » عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال : صام النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم عاشوراء ، وأمر بصيامه ، فلمّا فرض رمضان ترك « 1 »

.

( 1 ) أخرجه البخاريّ ، برقم ( 1793 ) .