حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ٢٦٦

[ النّاسخ والمنسوخ ]

فائدة [ : في أن القبلة أوّل منسوخ في الإسلام ]

فائدة [ : في أن القبلة أوّل منسوخ في الإسلام ]

قال العلماء : كانت القبلة أوّل منسوخ في شريعتنا « 1 »

.

[ النّاسخ والمنسوخ ]

[ النّاسخ والمنسوخ ]

ومعنى النّسخ عند الأصوليين : رفع الحكم الشّرعي السّابق بخطاب لاحق .

ويجوز النّسخ إلى بدل ؛ كنسخ استقبال ( بيت المقدس ) إلى استقبال ( الكعبة ) .

وإلى غير بدل ؛ كنسخ وجوب تقديم صدقة بين يدي النّجوى في قوله تعالى : إِذا ناجَيْتُم الرَّسُول فَقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ نَجْواكُم صَدَقَةً بقوله : أَأَشْفَقْتُم / أَن تُقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ نَجْواكُم صَدَقات الآية [ سورة المجادلة 58 / 12 - 13 ] .

وإلى بدل أخف ؛ كنسخ العدّة عاما في قوله تعالى :

والَّذِين يُتَوَفَّوْن مِنْكُم ويَذَرُون أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِم مَتاعاً إِلَى الْحَوْل غَيْرَ إِخْراج بقوله : والَّذِين يُتَوَفَّوْن مِنْكُم ويَذَرُون أَزْواجاً يَتَرَبَّصْن بِأَنْفُسِهِن أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وعَشْراً [ سورة البقرة 2 / 240 ، 234 ] .

وإلى أغلظ كنسخ التّخيير بين رمضان والفدية في قوله :

وعَلَى الَّذِين يُطِيقُونَه فِدْيَةٌ طَعام مِسْكِين بتعيّن الصّيام في قوله :

فَمَن شَهِدَ مِنْكُم الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه [ سورة البقرة 2 / 184 - 185 ] .

( 1 ) أخرج ذلك البيهقيّ في « سننه » ، ج 2 / 12 . عن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما .