حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ١٩٩

[ دخول النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم مكّة في جوار المطعم بن عديّ ]

مكّة « 1 »

فقال صلى اللّه عليه وسلم : « فقلت : بل أرجو أن يخرج اللّه من أصلابهم من يعبد اللّه وحده ، لا يشرك به شيئا » « 2 »

.

قلت : وابن عبد كلال هذا هو وإخوته رؤساء أهل ( الطّائف ) .

فائدة [ : في أن الاستهزاء والسّب أشدّ من الطّعن والضّرب ]

فائدة [ : في أن الاستهزاء والسّب أشدّ من الطّعن والضّرب ]

قال العلماء : جعل صلى اللّه عليه وسلم ما ناله من الاستهزاء وشماتة الأعداء أشدّ ممّا لاقاه يوم ( أحد ) ؛ من قتل حمزة في سبعين من أصحابه ، مع ما ناله في نفسه من الجراحة ، وما ذاك إلّا أن نفس الكريم تتأذّى بالأذى وبالقول والسّب أشدّ ممّا تتأذّى به من الطّعن والضّرب .

ولهذا عفا صلى اللّه عليه وسلم عن كل من تعرّض لقتله ، وأهدر دم كل من تعرّض لشتمه .

ومع ذلك فقد كان صلى اللّه عليه وسلم صابرا على ما ناله من الأذى في نفسه أو عرضه أو أهله ، لعلمه بأن الامتحان عنوان الإيمان الّذي يتبيّن به جواهر الرّجال ، كما قيل : عند الامتحان يكرم المرء أو يهان . وأن أشدّ النّاس بلاء الأنبياء ثم الأمثال فالأمثل ، زيادة في حسناتهم ورفع درجاتهم .

[ قال تعالى ] : هُم دَرَجات عِنْدَ اللَّه واللَّه بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُون [ سورة آل عمران 3 / 163 ] .

[ دخول النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم مكّة في جوار المطعم بن عديّ ]

[ دخول النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم مكّة في جوار المطعم بن عديّ ]

ولمّا بلغ صلى اللّه عليه وسلم في مرجعه من ( الطّائف ) ( حراء ) ، بعث إلى الأخنس بن شريق ليجيره فاعتذر ، وقال : ( إنّما أنا حليف والحليف لا يجير ) ، فبعث إلى سهيل بن عمرو فاعتذر ، وقال :

( 1 ) وهما : جبل أبي قبيس ، ومقابله : قعيقعان .

( 2 ) أخرجه البخاريّ ، برقم ( 3059 ) ، ومسلم برقم ( 1795 / 111 ) .