حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ١٣٨

فائدة [ : في الفرق بين المعجزة والكرامة والسّحر ]

ولو لم يكن إلّا قوله صلى اللّه عليه وسلم : « إن من عباد اللّه ، من لو أقسم على اللّه لأبرّه » « 1 »

- أي : لأكرمه - لكفى .

وسئل الإمام أحمد - رحمه اللّه تعالى - : ما بال الصّحابة لم ينقل عنهم من الكرامات ما نقل عمّن بعدهم ؟ فقال : لقوّة إيمانهم .

وسئل النّوويّ - رحمه اللّه تعالى - : ما بال العلماء لا يظهر عليهم ما يظهر على العبّاد ؟ فقال : لعزّة الإخلاص في العلم دون العبادة .

ولا فرق بين الكرامة والمعجزة إلّا اقتران المعجزة بدعوى النّبوّة .

نعم ، قد تلتبس الكرامة بالسّحر ، فإنّه أيضا أمر خارق للعادة ، وإنّما الفرق بين الكرامة والسّحر باتّباع الولي للرّسول ، ومخالفة السّاحر له .

فالكرامة الّتي لا يتطرّق إليها تلبيس « 2 »

هي الاستقامة .

قال العلماء : ويستحيل أن يظهر الخارق مع دعوى النّبوّة على يد الكاذب ، وكل كرامة لوليّ معجزة لنبيّه ، لدلالة صدق التّابع على صدق المتبوع . واللّه أعلم .

( 1 ) أخرجه البخاريّ ، رقم ( 2556 ) . عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه .

( 2 ) تلبيس : اختلاط أو شبهة .