حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ( المسمى تبصرة الحضرة الأحمدية الشّاهدية بسيرة الحضرة الأحمدية النبوية ) — الصفحة ١٢٣

الباب الخامس في اثبات أن دينه صلى اللّه عليه وسلّم ناسخ لكل دين ، وأنّه خاتم النّبيّين وعموم رسالته إلى النّاس أجمعين وتفضيله على جميع النبيّين والمرسلين

الباب الخامس في اثبات أن دينه صلى اللّه عليه وسلّم ناسخ لكل دين ، وأنّه خاتم النّبيّين وعموم رسالته إلى النّاس أجمعين وتفضيله على جميع النبيّين والمرسلين

الباب الخامس في اثبات أن دينه صلى اللّه عليه وسلّم ناسخ لكل دين ، وأنّه خاتم النّبيّين وعموم رسالته إلى النّاس أجمعين وتفضيله على جميع النبيّين والمرسلين

اعلم أن إثبات النّبوّة هو الشّطر الثّاني من التّوحيد ، فإنّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « مبنى الإيمان على قول : لا إله إلّا اللّه / ، وهو شطر - أي :

نصف - والشّطر الثّاني : محمّد رسول اللّه » .

وقد ذكرنا نبذا من مبادئ نبوّته صلى اللّه عليه وسلم قبل البعثة من المبشّرات ، الّتي يتذكّر بها من يخشى ، ويتجنّبها الأشقى .

وسنذكر أيضا في الباب السّادس بعد هذا من معجزاته صلى اللّه عليه وسلم ، البالغة مبلغ التّواتر ما يستيقن به الّذين أوتوا الكتاب ، ويزداد الّذين آمنوا إيمانا .

ولكن التّذكير والتّبشير إنّما هو لمن تقرّر في قلبه التّصديق والإيمان برسالته صلى اللّه عليه وسلم .

وأمّا المنكر الجاحد لها : فلا يدحض حجّته ولا يبطل شبهته إلّا البراهين العقليّة القاطعة لحجّته ، المبطلة لشبهته .

فنقول وباللّه التّوفيق ، على سبيل التّمهيد والتّحقيق ، في إدراك النّبوّة بطريق الذّوق ، ثم بيان أصلها ، ثم إمكانها ، ثم وجودها ، ثم صحّتها :

أمّا طريق الذّوق : فاعلم أنّه لا يدرك بالذّوق شيئا من المعرفة