تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — الصفحة ٦١
الف ) دين امام عليه السّلام
( 1 )
فصل چهارم نگاه امام مهدى عليه السّلام به هستى ، زندگى و قانون‌گذارى
فصل چهارم نگاه امام مهدى عليه السّلام به هستى ، زندگى و قانون‌گذارى
آنچه در اين فصل به دنبال آشنايى با آن هستيم ، نه آگاهى كامل از عمق واقعى آن بيدارى و بينشى است كه امام مهدى عليه السّلام در جامعه منتشر خواهد ساخت ، و نه اطلاع از جزئيات ايدئولوژى جامعهء مهدوى ؛ چه اطلاع بر آن‌ها تا پيش از ظهور ناممكن است .
( 2 ) بلكه در اينجا مىكوشيم تا از برخى عناوين كلّى كه تصور مىشود رويكرد عقايد مهدوى بدان سوست آگاه گرديم . اين عناوين در چهار محور زير قابل بررسى است :
الف ) دينى كه امام عليه السّلام به آن مىگرود و به جهانيان اعلام مىنمايد .
ب ) مذهبى كه برمىگزيند .
ج ) موضع او در برابر مفاهيمى هم چون : نژادپرستى ، ملىگرايى و . . .
د ) شباهت يا عدم شباهت نظام حكومتى مهدوى با نظام‌هاى پيش از ظهور ، مانند : سرمايه‌دارى و سوسياليسم .
اينك درباره اين محورها به بحث مىپردازيم :
( 3 )
الف ) دين امام عليه السّلام
الف ) دين امام عليه السّلام
دينى كه آن حضرت عليه السلام برمىگزيند و بر اساس آن حكومت مىنمايد ، دين اسلام است .
اسلام طرح و برنامه كاملى است كه عبوديت واقعى را كه هدف از آفرينش آدمى است ، تحقق مىبخشد .
اين مدّعا را مىتوان با چند روش ثابت كرد :
( 4 ) روش اول : تبيين برخى پديده‌هاى مهمى كه ثمرهء عدالت حاكم در دولت امام مهدى است . در نتيجه اگر گزارهء « عدالت كامل در انحصار دين اسلام است » را به اين مطلب ضميمه نماييم ، نتيجه مىگيريم نظام حكومتى كه امام عليه السّلام بر اساس آن رفتار مىكند و دينى كه به آن مىگرود ، « اسلام »