تاريخ ما بعد الظهور ( تاريخ پس از ظهور ) ( فارسي ) — الصفحة ٥٦٠
ب ) حكومت اولياى صالح
برخوردار مىباشد . برخى از اين ضمانت‌ها را در اينجا مىآوريم :
( 1 ) ضمانت نخست : وجود ويژگىهايى هم چون : رفاه ، خوشبختى ، برادرى و انصاف در بين مردم كه امام مهدى عليه السّلام پايه‌گذار آنها بوده است . اين اوصاف موجب مىگردد هر شخصى دوست‌دار و هوادار آن نظام گردد و به دنبال آن اكثريت مردم نه تنها در انديشه اعتراض نباشند بلكه در برابر هر گونه شورش و نافرمانى نيز به يارى دولت جهانى بشتابند .
( 2 ) ضمانت دوم : اصول و قوانين ويژه‌اى كه در ارتباط با ماهيت و ساختار جامعه و حركت تاريخ و بهترين راه‌ها براى در اختيار گرفتن آن و رفع مشكلات و موانع مىباشد كه امام عليه السّلام آن را به جانشينان خود آموخته است تا آنان به مدد اين آموزه‌ها ، دولت جديد خود را بنا نهند و از ساده‌ترين راه‌ها مشكلات آن را بر طرف سازند .
( 3 ) ضمانت سوم : جهانى بودن دولت عدل . اين عنصر ، از دو جهت قابل توجه است :
1 - ابهت و شكوه دولت جهانى در چشم و دل مردم جهان .
2 - تسلط بر همه مراكز توليد سلاح در دنيا و ايجاد مانع بر سر راه قاچاق و خريدوفروش غير قانونى آن .
همهء اين ضمانت‌ها دو نتيجه مهم را به بار مىآورد :
الف ) جلوى احتمال افزايش نافرمانى و شورش‌هايى را كه مانع پياده نمودن روش‌هاى تربيتى شود ، مىگيرد زيرا با وجود اين ضمانت‌ها شمار كسانى كه به حركتهاى اعتراضى مىانديشند اندك مىگردد .
ب ) اگر شورشى هم از سوى گروهى اندكى روى دهد ، دولت جهانى به كمك اين ضمانت‌ها خواهد توانست آن را سركوب نمايد .
( 4 ) پرسش هفتم : آيا در اين ميان ، دابة الارض وظيفهء خاصى بر عهده دارد ؟
بر اساس روايات ، وظيفه اصلى دابة الارض جدا كردن مؤمن از كافر و متمايز كردن منحرفان از پايبندان به دستورهاى الهى و نيز ارزشگذارى اخلاقى براى هر يك از آنها است . اين كار در زمانى كه مردم در حال حركت به سوى جامعه معصوم‌اند ، امكان‌پذير نيست ؛ در نتيجه جز در دو مقطع زمانى نمىتواند تحقق يابد :
1 - بلا فاصله پس از رحلت امام مهدى عليه السّلام ، زمانى كه دولت عدل جهانى پس از فقدان پيشواى بزرگش ، سخت‌ترين و حساس‌ترين دوران خود را مىگذراند .
درست است كه امام مهدى عليه السّلام كمر به ريشه كنى منحرفان كينه جوى مىبندد ، اما به هر حال عده‌اى اندك از روى ترس يا طمع ، تسليم دولت مهدوى خواهد شد نه از روى اخلاص واقعى . در نتيجه احتمال دارد پس از وفات پيشواى عظيم الشأن امت ، طمع‌ورزىهايى در خصوص قبضه كردن حكومت و يا دست كم دست‌اندازى به برخى مناصب كليدى صورت گيرد .