باب الحوائج الإمام موسى الكاظم ( ع ) — الصفحة ٨٥

الفرق الاسلامية :

وأول من شجع على انتشار مذهب مالك الرشيد حيث أمر عامله على المدينة بان لا يقطع أمرا دون أن يأخذ رأي مالك ، كما كان يجلس على الأرض لاستماع حديثه تكريما لمالك وتعظيما لمذهبه .

ثم أصدر أوامره بأن لا يهتف أيام الحج إلا مالك ، فأخذ الناس يزدحمون عليه وتوافدت إليه الوفود من سائر الأقاليم لاستماع حديثه وأخذ الأحكام الشرعية منه . وكان لا يدنو إليه أحد لما أحيط به من التقدير الرسمي . فقد اجتمع به غلمان من السود غلاظ شداد يأتمرون بأمره ، وينكلون بمن شاء أن ينكل به .

لقد علا شأن مالك بما أعطي من السلطة من مكانة مرموقة وعناية بالغة اولتها له الحكومة العباسية كما أولت غيره من أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى . والغرض من ذلك واضح كل الوضوح وهو إضعاف كيان أئمة أهل البيت عليهم السّلام والقضاء على الشيعة الذين كانوا من أقوى الجبهات المعادية للحكم العباسي الظالم . لكنهم فشلوا وبقي الشيعة يجاهدون وما زالوا في اعلاء كلمة الحق وصيانة الدين الاسلامي من الانحراف والتزوير . قال تعالى :

يُرِيدُون لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّه بِأَفْواهِهِم واللَّه مُتِم نُورِه ولَوْ كَرِه الْكافِرُون ، هُوَ الَّذِي أَرْسَل رَسُولَه بِالْهُدى ودِين الْحَق لِيُظْهِرَه عَلَى الدِّين كُلِّه ولَوْ كَرِه الْمُشْرِكُون « 1 »

.

ولا يخفى على أحد من المؤرخين وعلماء الحديث والصحابة المؤمنين أن الطائفة الشيعية حملت لواء الاصلاح وثارت في وجه الطغاة والظالمين المستبدين ، وحفل تاريخها بالمآثر الطيّبة والمفاخر الحميدة وخدمة الاسلام مهما كلف الثمن .

لقد جاهدوا ضد الظالمين لأن السكوت عن الظلم خيانة شرعية ، والسكوت عن الظالم يعني مساعدته على ظلمه فلا بد إذن من المقاومة الشرعية .

وأول المقاومين للظلم بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام وقد كلفه ذلك جهادا مريرا وحروبا دامية ضد المنحرفين عن الدين القويم أمثال

( 1 ) سورة الصف ، الآيتين 8 - 9 .