باب الحوائج الإمام موسى الكاظم ( ع ) — الصفحة ١٦٧

في حقيقة الصبر :

ومن أعطي حظه منهما لم يبال ما فاته من قيام الليل وصيام النهار » .

وسئل صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن الايمان ؟ فقال : الصبر والسماحة .

وقال الإمام الباقر عليه السّلام : « الجنة محفوفة بالمكاره والصبر . فمن صبر على المكاره في الدنيا دخل الجنة ، وجهنم محفوفة بالملذات والشهوات فمن أعطى نفسه لذتها وشهوتها دخل النار » .

وقال الإمام الصادق عليه السّلام : « من ابتلي من المؤمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل أجر ألف شهيد » .

وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام : « بني الإيمان على أربع دعائم : اليقين ، والصبر ، والجهاد ، والعدل » .

والإمام الكاظم عليه السّلام سار على نهج أبيه وجده فأوصى أصحابه بالتمسك بالصبر إن نزلت بهم كارثة أو حل بهم خطب ، فإن الجزع يذهب بالأجر الذي أعده اللّه للصابرين فقال عليه السّلام بما مضمونه :

« المصيبة لا تكون مصيبة يستوجب صاحبها أجرها إلّا بالصبر والاسترجاع عند الصدمة » .

وقال عليه السّلام عقب البلاء الذي أصابه من الحكام العباسيين :

« إن الصبر على البلاء أفضل من العافية عند الرخاء » .

ولكن أين الرخاء ؟ في سجون هارون الرشيد والهادي . ! !

وقال عليه السّلام : « المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان » .

أما الذين صبروا على البلاء مثل الإمام الكاظم وأبيه وأجداده فقال اللّه سبحانه وتعالى عنهم : أُولئِك يُؤْتَوْن أَجْرَهُم مَرَّتَيْن بِما صَبَرُوا « 1 »

.

في حقيقة الصبر :

في حقيقة الصبر :

من المعلوم ان الحرب قائمة على قدم وساق بين باعث الدين وباعث الهوى ومكان المعركة بينهما قلب المؤمن . ولكن مدد باعث الدين من الملائكة الناصرين

( 1 ) سورة القصص ، الآية 54 .